১৫টা গুপ্ত প্ৰতীক আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ অৰ্থ

গুপ্ত প্ৰতীক হৈছে এনে উপাদান যিবোৰৰ বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ মতবাদ আৰু ধৰ্মত পৰম্পৰা আছে। সামগ্ৰিকভাৱে প্ৰতীকসমূহ যোগাযোগ প্ৰক্ৰিয়াৰ মূল উপাদান আৰু ইয়াৰ অৰ্থই এনে কাহিনীসমূহক একত্ৰিত কৰে যিবোৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ কেতিয়াবা হাজাৰ হাজাৰ বছৰ সময় লাগিছিল। মানৱ ইতিহাসত গ্ৰীক আৰু মিচৰৰ সভ্যতাৰ দৰেই পুৰণি আৰু বিশ্বৰ অধিক আধুনিক ধৰ্ম আৰু সংগঠন যেনে ফ্ৰীমেছনৰী আৰু চাইন্টোলজীত ইয়াৰ প্ৰকাশ অব্যাহত আছে। এতিয়া আৱিষ্কাৰ কৰক 15 গুপ্ত প্ৰতীক আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিত ইয়াৰ অৰ্থ ।

সুৰক্ষাৰ গুপ্ত প্ৰতীক

গ্ৰীক চকু

তুৰ্কী চকু বুলিও কোৱা হয়, গ্ৰীক চকু ই... সুৰক্ষা , ভাগ্য , স্বাস্থ্য আৰু শান্তি । বহু সংস্কৃতিৰ বাবে তেওঁ এনে এক তাবিজ যিয়ে নেতিবাচক শক্তি শোষণ কৰে আৰু মানুহক দুষ্ট দৃষ্টি আৰু ঈৰ্ষাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

আমোদজনকভাৱে ইছলামিক সংস্কৃতিয়েই সুৰক্ষাৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ বাবে এই প্ৰতীকটোক আগুৱাই লৈ গৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে তুৰস্কত বহু ঘৰত এই তাবিজ আছে আৰু নৱজাত শিশুৰ মাতৃয়ে সাধাৰণতে সেই বস্তুটো শিশুৰ কাপোৰৰ কাষত ৰাখি কুচকাক ভয় খুৱাই ৰাখে।

কেলটিক গাঁঠি

কেলটিক সংস্কৃতিৰ এই জনপ্ৰিয় প্ৰতীকটোক এনে এটা গাঁঠিৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যাৰ কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নাই। সেয়েহে ই ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেজীৱন , অনন্তকাল , জন্ম , মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্ম ৰ আন্তঃসংযোগ।

এই সংস্কৃতিত কেলটিক গাঁঠিক দুষ্ট আত্মাৰ বিৰুদ্ধে তাবিজ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু সেয়েহে ই বহু লোকৰ বাবে সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰে।

অধিক চেলটিক চিহ্ন চাওক

হামছা

আৰবী ভাষাত হামছা মানে পাঁচ, আমি আঙুলিৰ সংখ্যা এহাতত আছে। এই চিহ্নটোক হামচেহ বুলিও কোৱা হয়, ইয়াৰ কেন্দ্ৰত হাত আৰু কেতিয়াবা চকুৰ বৈশিষ্ট্য থাকে।

হামছা চিহ্ন ইছলামিক বিশ্বাসৰ পৰা উৎপত্তি হৈছে আৰু ই শক্তি , শক্তি আৰু দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা , ঋণাত্মকৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে শক্তি আৰু দুষ্ট চকু। এই প্ৰতীকটোক ফাতিমাৰ হাত বুলিও কোৱা হয়, যিগৰাকী হজৰত মহম্মদৰ অন্যতম কন্যা আছিল।

ইচথিছ

খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰাৰ অন্যতম পুৰণি প্ৰতীক মাছে ঈশ্বৰীয় সুৰক্ষা আৰু বিশ্বাস ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গ্ৰীক ভাষাত Ichthys শব্দটো গ্ৰীক বাক্যাংশ Iesous Christos, Theou Yios Soter ৰ প্ৰাৰম্ভিক আখৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা এটা আইডিঅ’গ্ৰাম যাৰ অৰ্থ হৈছে “যীচু খ্ৰীষ্ট, পুত্ৰ... ঈশ্বৰ, ছালভাডৰ”।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত এই প্ৰতীকটোক দুটা তোৰণেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় যিবোৰে সাগৰীয় প্ৰাণীটোক আকৃতি দিবলৈ পাৰ হৈ যায়।

পেৰাচল

চত্ৰ বা পেৰাচল বুলিও জনা যায়, পেৰাচল হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰতীক, জৈন ধৰ্ম আৰু বৌদ্ধ ধৰ্ম। আঠজনৰ ভিতৰত তেওঁ এজনবৌদ্ধসকলৰ বাবে শুভ প্ৰতীক আৰু ই নেতিবাচক অনুভূতি আৰু প্ৰভাৱৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ই আধ্যাত্মিক সুৰক্ষা দেৱতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ বৌদ্ধ ধৰ্মত ব্যৱহাৰ কৰাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

ওম

ভাৰতীয় পৰম্পৰাৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য মন্ত্ৰ ওম বা ঔম হিন্দু প্ৰাৰ্থনাৰ আৰম্ভণি বা শেষত, একেটাতে দেখা যায় খ্ৰীষ্টানসকলে আমিন শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰে।

এইটো এটা মন্ত্ৰ যিটো যোগ অনুশীলনত প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাৰ লক্ষ্য হৈছে মনৰ ৰক্ষক হোৱাৰ, বিশেষকৈ ধ্যানত সহায় কৰা।

ইজিপ্তৰ গুপ্ত প্ৰতীক

স্কাৰব

উদীয়মান সূৰ্য্যৰ দেৱতা হিচাপেও জনাজাত স্কাৰাব হৈছে মিচৰৰ এক শক্তিশালী পবিত্ৰ প্ৰতীক, দেশৰ কেইবাটাও প্ৰাচীন মন্দিৰত পোৱা গৈছে।

ই মূলতঃ সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , যিটো নিজৰ পৰা পুনৰ জন্ম লয়। এনে হয় কাৰণ তেওঁৰ উপস্থাপনত তেওঁ সূৰ্য্যক পাখিৰ মাজত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, ঠিক যেনেকৈ তেওঁ নিজৰ মল-মূত্ৰৰ সৈতে কৰে।

হ’ৰাছৰ চকু

পৃথিৱীৰ অন্যতম পুনৰুত্পাদিত মিচৰৰ প্ৰতীক নিঃসন্দেহে হ’ৰাছৰ চকু। ই শক্তি , শক্তি , সাহস , সুৰক্ষা , স্বচ্ছতা আৰু স্বাস্থ্য , ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত হ'ৰাছ দেৱতাৰ চকুৰ প্ৰতিনিধিত্বও।

হ'ৰাছৰ চকুৰ সৈতে জড়িত এটা কিংবদন্তি হ'ল যে সঠিকটোৱে সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব, আনহাতে...বাওঁফালে চন্দ্ৰ। একেলগে দেখা দিলে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু পোহৰৰ শক্তিৰ প্ৰতীক।

আনছাটা ক্ৰছ

এই সহস্ৰাব্দৰ হাইৰ'গ্লিফটো আজিলৈকে সংৰক্ষিত ইজিপ্তৰ কেইবাটাও মন্দিৰত পোৱা যায়। আংখ বা আংখ ক্ৰছ বুলিও জনা যায়, ইয়াক এক পবিত্ৰ ক্ৰুচ বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে অনন্তকালৰ প্ৰতীক আৰু লগতে জীৱনৰ চাবি ।

এইটো আছিল সম্ভ্ৰান্ত আৰু ফেৰাউনসকলে তেওঁলোকক সুৰক্ষা আনিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা প্ৰতীক। এই প্ৰতীকৰ লগত সংলগ্ন আন এটা অৰ্থ হ’ল ক্ৰুচৰ ৰছী গঠন কৰা মূৰৰ সংযোগৰ দ্বাৰা পুৰুষ আৰু স্ত্ৰীলিংগ ৰ সংযোগ।

টাইট

ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ শক্তিশালী প্ৰতীক আইছিছৰ গাঁঠি, যাক tyet বুলিও কোৱা হয়, ৰ প্ৰতীক আছিল এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ তাবিজ ১> উৰ্বৰতা আৰু মাতৃত্বৰ দেৱী , আইছিছৰ সুৰক্ষা।

এই তাবিজটোক ইয়াৰ আকৃতিৰ বাবে আন্সাটা ক্ৰছৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰি, কিন্তু সেই হাইৰ'গ্লিফৰ দৰে নহয়, আইছিছৰ গাঁঠিটো আছিল মৃতকৰ ডিঙিত বান্ধি থোৱা বস্তু যাতে পাতাললৈ সুৰক্ষিত আৰু নিৰাপদ যাত্ৰা নিশ্চিত হয়।

পদম ফুল

পদম ফুলৰ বিশ্বৰ বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিৰ বাবে বহুতো অৰ্থ আছে। মিচৰত ই “ প্ৰকাশৰ উৎপত্তি ”, বা জন্ম আৰু পুনৰ্জন্ম ৰ প্ৰতীক।

ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে পদ্ম ফুল সৌৰ গতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি খোল খায় আৰু বন্ধ হয় আৰু সেয়েহে হ'ব নেফাৰটেম আৰু ৰে দেৱতাৰ সৈতে জড়িত।

ধৰ্মৰ গুপ্ত প্ৰতীক

ক্ৰছ

ক্ৰুচ হৈছে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰতীক পৃথিৱীৰ চাৰিওফালে. অৱশ্যে ইয়াক আন সংস্কৃতি, বিশ্বাস আৰু মতবাদেও ব্যৱহাৰ কৰে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে শুভকামনাও।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ক্ৰুচ হৈছে বিশ্বাস আৰু পবিত্ৰতা ৰ প্ৰতিনিধিত্ব, যিহেতু যীচু খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল আৰু মানৱতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ বলিদানৰ কাৰ্য্য হিচাপে মৃত্যু হৈছিল। এইদৰেই ক্ৰুচিফিক্স হৈ পৰিল তাবিজ আৰু সমগ্ৰ বিশ্বতে খ্ৰীষ্টান পৰম্পৰা আৰু প্ৰতীকত উপস্থিত ভক্তিৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী বস্তু।

ডেভিদৰ তৰা

ইহুদী পৰম্পৰাৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক ডেভিদৰ তৰা বা ছয় বিন্দুযুক্ত তৰা দুটা ওপৰত ওপৰ সোমাই থকা সমবাহু ত্ৰিভুজৰ দ্বাৰা গঠিত .

ডেভিদৰ তৰা নামটো হিব্ৰু ভাষাৰ পৰা আহিছে মেগেন ডেভি , যাৰ অৰ্থ হৈছে " ডেভিদৰ ঢাল " আৰু ই অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে ৰ মিলনৰ প্ৰতীক নাৰী আৰু পুৰুষ , বিৰোধৰ মিলন আৰু স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ সংযোগ ।

ধৰ্মৰ চকা

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অন্যতম পুৰণি আৰু জনপ্ৰিয় প্ৰতীক ধৰ্মৰ চকাটোৱে আমাক এই ধাৰণা দিয়ে যে আমি অহৰহ গতিশীল হৈ আছো আৰু ই জীৱনৰ বাবেই উপমা ।

সংস্কৃতত ইয়াক ধৰ্মচক্ৰ বুলি কোৱা হয় আৰু ইয়াৰ আঠটা ৰশ্মি আছে যিয়ে উচ্চ পথক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেআঠগুণ হৈছে জ্ঞানলাভ অৰ্জনৰ আঠটা পদক্ষেপ ।

তৰাৰ সৈতে অৰ্ধচন্দ্ৰ

ইছলামিক বিশ্বাসৰ মূল প্ৰতীক চন্দ্ৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ মহম্মদৰ বিশ্বাস বুলি স্বীকাৰ কৰা দেশৰ চিহ্ন আৰু পতাকাত তাৰকাযুক্ত পোৱা যায়।

ই ইছলামিক বিশ্বাসৰ পাঁচটা স্তম্ভ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: নামাজ , দান , ঈমান , ৰোজা আৰু তীৰ্থযাত্ৰা । ই তৰাটোৰ পাঁচটা বিন্দুৰ সৈতে মিল খায়।