বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ভৰি বোৰ প্ৰায়ে পুৰুষ আৰু মহিলাই টেটু কৰিবলৈ বাছি লয় কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা ডিজাইনৰ ক্ষেত্ৰত বিপুল বহুমুখীতা প্ৰদান কৰা হয়।
এই অংগবোৰ মানুহৰ অন্যতম সক্ৰিয় অংশ শৰীৰ আৰু ইহঁতে বহুত এক্সপ'জাৰৰ অনুমতি দিয়ে, আনহাতে, যদি আপুনি যি কাৰণতেই নহওক কিয় ছবিখন বাদ দিব বিচাৰে, তেন্তে সেই অঞ্চলটো আবৰি ৰখাটো সহজ।
ভৰিৰ ওপৰত নিৰ্মিত ডিজাইনবোৰ বিশদ হ'ব পাৰে কাৰণ তাত সাধাৰণতে পৃষ্ঠ হিচাপে কাম কৰিবলৈ এটা ভাল অঞ্চল আৰু কনট্যুৰসমূহে আপুনি দেখা কোণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বিভিন্ন আকৃতি লোৱা চিত্ৰকল্পৰ অনুমতি দিয়ে।
টেটু পাৰ্লাৰত আটাইতকৈ বেছি অন্বেষণ কৰা ঠাইসমূহ হ'ল পোৱালি , উৰু আৰু কেনেলা ।
নিৰ্বাচিত ছবিবোৰ আটাইতকৈ বৈচিত্ৰময়, বিস্তৃত আৰু ৰুক্ষ ষ্ট্ৰ'কত বিনিয়োগ কৰা লোক আছে আৰু পছন্দ কৰাও আছে সুক্ষ্ম আৰু সময়মতে প্ৰকাশ কৰা।
আমি তলত অঞ্চলটোৰ টেটু অনুৰাগীসকলৰ মাজত সৰ্বাধিক ব্যৱহৃত দহটা চিহ্ন বাছি লৈছো।
1. জনজাতীয়
জনজাতীয় টেটু শক্তি, শক্তি আৰু সাহসৰ প্ৰতীক। টেটু শৈলীৰ নামটো ঠিক সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা লোকসকলৰ পৰাই আহিছে: বৰ্নিও, মাওৰী, কেল্ট, হাৱাই আৰু হাইডা আৰু টিমুকুৱা জনজাতি ।
এই ধৰণৰ টেটুৰ বহু ইতিহাস আছে ক'বলৈ গ'লে: প্ৰথম জনজাতীয় শৈলীৰ চিত্ৰ ৫,০০০ বছৰৰ ওপৰৰ মমিৰ ওপৰত পোৱা গৈছিল।
সমসাময়িক জনজাতীয় ডিজাইনে সাধাৰণতে সমগ্ৰতাক অন্বেষণ কৰেভৰিৰ পৰিধি, আপুনি চোৱা অৱস্থানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সুকীয়া কনট্যুৰ উপস্থাপন কৰে।
মাওৰী চিহ্নৰ বিষয়ে অধিক পঢ়ক।
2. গছ
চিৰন্তন বিৱৰ্তনত জীৱনৰ প্ৰতীক, স্বৰ্গলৈ উঠি অহা গছ ই উলম্বতাৰ সকলো প্ৰতীকতাক উদগনি দিয়ে। আনহাতে, ই মহাজাগতিক বিৱৰ্তন, মৃত্যু আৰু পুনৰুত্পাদনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ বিষয়েও চিত্ৰিত কৰে।
শুকা বা সৰি পৰা পাত থকা গছবোৰে এটা চক্ৰৰ উদগনি দিয়ে, কিয়নো প্ৰতি বছৰে ইহঁতক খুলি পাতেৰে ঢাকি দিয়া হয় ০>গছজোপাই মহাবিশ্বৰ তিনিটা স্তৰক যোগাযোগত ৰাখে: মাটিৰ তলৰ অংশ, ইয়াৰ শিপাৰ মাজেৰে যিয়ে গভীৰতালৈ সোমাই যায়, পৃথিৱীৰ পৃষ্ঠভাগ, ইয়াৰ ডালৰ বাবে, আৰু উচ্চতা, ইয়াৰ ওপৰৰ ডাল আৰু ইয়াৰ শিখৰৰ মাজেৰে, আকৰ্ষিত হয় আকাশৰ পোহৰ।
জীৱন গছৰ বিষয়েও পঢ়ক।
3. সিংহ
জংঘলৰ ৰজা বুলি গণ্য কৰা সিংহ শক্তি, সাহস, ন্যায়, যৌৱন, শক্তি আৰু সজীৱতাৰ প্ৰতীক।
ইয়াক সৌৰ প্ৰাণী বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে বনাঞ্চল আৰু অন্যান্য প্ৰাণীক পহৰা দিয়ে।
সিংহৰ টেটুটোৱে ৰাশিৰ চিহ্নকো বুজাব পাৰে, য'ত ২৩ জুলাইৰ পৰা ২২ আগষ্টৰ ভিতৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা লোকসকলক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
ৰ বিষয়েও পঢ়ক:
4. ৰামধেনু
ৰামধেনু প্ৰায়ে আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ দলঙৰ প্ৰতীক।
চিত্ৰখনে সংঘ, সম্পৰ্ক আৰু সত্তাৰ মাজৰ বিনিময়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে
জাপানত ৰামধেনু হৈছে আকাশৰ ওপৰেৰে উৰি যোৱা এখন দলং। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মতে ৰামধেনুৰ যোগেদিহে বুদ্ধ স্বৰ্গৰ পৰা পুনৰ নামি আহে। তিব্বতত ৰামধেনু হৈছে আকাশৰ ফালে উঠি অহা শাসকৰ আত্মা। <৩><৪>৫. পখিলা
পখিলা ভ্ৰমণকাৰী আত্মা আৰু স্বাধীনতা আৰু মুক্ত আত্মাৰ সৈতে জড়িত।
ইহঁতৰ কৃপা আৰু লঘুতাৰ বাবে , জাপানত পখিলাটো নাৰীৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক। যেতিয়া দুটা পখিলা একেলগে থাকে তেতিয়া ই বৈবাহিক সুখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিয়ে কয় যে তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগীয়ে ঘনিষ্ঠ কোনোবা এজনৰ ভ্ৰমণ বা মৃত্যুৰ কথা ঘোষণা কৰে। পখিলাৰ প্ৰতীকবাদৰ আন এটা দিশ ইয়াৰ ৰূপান্তৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে: ক্ৰাইচেলিছ হৈছে সেই কণী য’ত সত্তাৰ সম্ভাৱনা থাকে; ওলোৱা পখিলাটো পুনৰুত্থানৰ প্ৰতীক।
মথৰ প্ৰতীকৰ বিষয়েও জানি লওক।
6. উইল
দিনৰ পোহৰৰ সন্মুখীন নহৈ উল দুখৰ, আন্ধাৰৰ, নিসংগ আৰু বিষাদময় প্ৰত্যাহাৰৰ প্ৰতীক।
প্ৰেৰি ইণ্ডিয়ানসকলৰ বাবে উইচ্ছুৰ ৰাতি সহায় আৰু সুৰক্ষা দিয়াৰ ক্ষমতা আছে। সেয়েহে কিছুমান বিশেষ আচাৰ-অনুষ্ঠানত উইচ্ছুৰ পাখিৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ইয়াক ভাগ্যৰ সূতা কাটি যোৱা শস্য চপোৱা এট্ৰ’পছৰ ব্যাখ্যাকাৰী হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে। ইজিপ্তত ই ঠাণ্ডা, ৰাতি আৰু মৃত্যু প্ৰকাশ কৰে।
চীনত ই লোহাৰ মিস্ত্ৰী আৰু অনন্তকালৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা চৰাই। প্ৰাচীন সময়ত তেওঁ বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত দিনবোৰৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল যেতিয়া...লোহাৰ মিস্ত্ৰীসকলে যাদুকৰী তৰোৱাল আৰু আইনা তৈয়াৰ কৰিছিল।
এইটোও পঢ়ক: মাওৰী উইল।
7. গোলাপ
সৌন্দৰ্য্য, আকৃতি আৰু গোন্ধৰ বাবে উল্লেখযোগ্য গোলাপ পশ্চিমীয়া দেশত আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত প্ৰতীকী ফুল। ই জীৱনৰ কাপ, আত্মা, হৃদয় আৰু প্ৰেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এছিয়াত পদুম কি সেই বিষয়ে ই সামগ্ৰিকভাৱে মিল খায়, দুয়োটা চকাৰ প্ৰতীকৰ অতি ওচৰত।
ভাৰতত মহাজাগতিক গোলাপ ত্ৰিপুৰা-সুন্দাৰীয়ে ঐশ্বৰিক মাতৃৰ সৌন্দৰ্য্যৰ উল্লেখ হিচাপে কাম কৰে আৰু সিদ্ধতাক সূচায়।
See_also: persephoneগোলাপ হৈছে খ্ৰীষ্টান আইকনগ্ৰাফীত হয় খ্ৰীষ্টৰ তেজ সংগ্ৰহ কৰা কাপ, নহয়... এই তেজৰ টোপালবোৰৰ ৰূপান্তৰ বা খ্ৰীষ্টৰ ঘাঁৰ প্ৰতীক।
ফুল আৰু পদুম ফুলৰ প্ৰতীকীকৰণৰ বিষয়েও পঢ়ক।
8. কেভেইৰা
মথাৰ খুলি বোৰে মানুহৰ সীমাবদ্ধতাৰ প্ৰতীক হোৱাৰ উপৰিও পৰিৱৰ্তন, নবীকৰণ, নতুন চক্ৰৰ আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
বহু ইউৰোপীয় আৰু এছিয়ান কিংবদন্তিত মানুহৰ মূৰৰ খুলিক স্বৰ্গৰ ভল্টৰ সমৰূপী বুলি গণ্য কৰা হয়।
মূৰ খুলিটো কংকালৰ শিখৰ আৰু সেয়েহে ইয়াক প্ৰায়ে শৰীৰৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰা হয় যিয়ে আপোনাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তিক নিজৰ কৰি লয়।
এইটোও পঢ়ক :
9. Cat
cat ৰ প্ৰতীকবাদ অতি বৈষম্যপূৰ্ণ, উপকাৰী আৰু ক্ষতিকাৰক প্ৰৱণতাৰ মাজত দোল খায়।
প্ৰাণীটোক ক আনহাতে স্বাধীনতা আৰু কামুকতাৰ প্ৰতীক জাপানত অশুভ লক্ষণৰ প্ৰাণী,নাৰীক হত্যা কৰি তেওঁলোকৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিবলৈ সক্ষম বুলি কোৱা হয়।
প্ৰাচীন চীনত মেকুৰীক অধিক উপকাৰী প্ৰাণী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ মনোভাৱ নাহৰফুটুকীৰ দৰেই অনুকৰণ কৰা হৈছিল, কৃষি নৃত্যত (গ্ৰেনেট) ভাগ্য।
See_also: আইছিছ10. ধনু
ধনু ৰ প্ৰতীক যথেষ্ট বৈচিত্ৰময়। ইয়াৰ অৰ্থ একেলগে মিলন, সুখ, শক্তি আৰু ন্যায় আৰু ই শক্তি, সৌভাগ্য আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে সম্পৰ্কক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ধনুযুক্ত টেটু প্ৰায়ে নান্দনিক আৰু প্ৰতিসম হয়, ই শৰীৰৰ আন এটা সদস্যত একেদৰে প্ৰজনন কৰে।
চিম্বলছ অৱ ইউনিয়নৰ বিষয়েও পঢ়ক।
টেটুৰ বিষয়ে অধিক পঢ়ক :
- সৰু টেটু
- কব্জিৰ বাবে চিম্বল টেটু
- ভৰিৰ ওপৰত মহিলাৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- উপৰ বাহুত মহিলাৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- পাচলিৰ মহিলাৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- মাওৰী টেটু: আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত চিহ্ন
- মহিলাৰ টেটু: আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত চিহ্ন
