বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এংকৰক দৃঢ়তা , শক্তি , শান্তি , আশা আৰু নিষ্ঠা ৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। ধুমুহাৰ মাজত নাওবোৰক সুস্থিৰ কৰি ৰাখিব পৰাৰ দ্বাৰা তাই মানুহৰ স্থিৰ অংশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কিন্তু কেতিয়াবা লংঘনে পলম আৰু বাধাৰ প্ৰতীক, কিয়নো ই এটা নিৰ্দিষ্ট ঠাইত স্থাপন কৰা হয়।
নাৱিকসকলৰ বাবে লংঘনটোৱেই শেষ আশ্ৰয়, অৰ্থাৎ ধুমুহাত আশা । এই কাৰণে ই কঠিন (পৃথিৱী) আৰু তৰল (পানী)ৰ মাজৰ সংঘাতৰ প্ৰতীকও। ইয়াৰ সন্মুখত এই যুঁজখন সমাধান কৰিহে সমন্বয় আৰু ভাৰসাম্যতা অৰ্জন কৰিব পৰা যায়।
আৱেগিক সম্পৰ্কত লংঘৰৰ প্ৰতীকবাদ
এংকৰে স্থিৰতা আৰু বিশ্বাস কঢ়িয়াই অনা অৰ্থ বৈবাহিক আৰু বন্ধুত্বৰ সম্পৰ্কলৈকে বিস্তৃত।
এংকৰ হৈছে এনে এক বাদ্যযন্ত্ৰ যিয়ে অশান্ত সময়ত আশা পুনৰ ঘূৰাই আনে। এই মুহূৰ্তবোৰে উদাহৰণস্বৰূপে দম্পতীহালৰ জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
ধৰ্মত লংঘৰৰ প্ৰতীকবাদ
এংকৰক দুটা ভাগত পৃথক কৰা আন এটা প্ৰতিনিধিত্ব আছে: এটা অৰ্ধবৃত্ত আৰু এটা ক্ৰছ।
ওপৰলৈ মুখ কৰি থকা অৰ্ধবৃত্তটোৱে আধ্যাত্মিক জগত ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ক্ৰছে বস্তুগত জগতত বাস্তৱ আৰু অবিৰত অস্তিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই সংমিশ্ৰণে লংঘৰৰ ক্ৰুচৰ সৃষ্টি কৰে।
লংগৰৰ ক্ৰুচ ক্ৰুচৰ এক গুপ্ত প্ৰতীক সেই সময়ৰ পৰাই যেতিয়া ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ খ্ৰীষ্টানসকলে নিজৰ...নিৰ্যাতনৰ বাবে গোপনে ধৰ্ম।
বাইবেলত লংঘনে ইমানবোৰ বাধা আৰু অসুবিধাৰ সৈতে যীচু খ্ৰীষ্টৰ আশাৰ প্ৰতীক।
See_also: সূৰ্য্যমুখী" আমাৰ এই আশা আত্মাৰ লংঘন হিচাপে আছে, দৃঢ় আৰু নিশ্চিত, যি ভিতৰৰ পবিত্ৰস্থানত প্ৰৱেশ কৰে, ওৰণিৰ আঁৰত, য'ত আমাৰ আগতে যীচুৱে আমাৰ ঠাইত প্ৰৱেশ কৰিছিল, সৰ্বোচ্চ পুৰোহিত হৈছিল মল্কীচেডেকৰ ক্ৰম অনুসৰি চিৰকাল। " (ইব্ৰী ৬:১৯-২০)
লংঘৰৰ প্ৰকাৰ
হৃদয়ৰে লংঘন
হৃদযন্ত্ৰৰ সৈতে লংঘৰৰ ডিজাইনৰ গঠন দুয়োটাৰে সঙ্গী আৰু নিষ্ঠা ৰ প্ৰতীক হিচাপে দম্পতীৰ মাজত পছন্দ হ'ব পাৰে।
ৰ অৰ্থও চাওক এই সংমিশ্ৰণটো ভালদৰে বুজিবলৈ হৃদয়।
ধনু আৰু ফুলৰ সৈতে লংঘন
মহিলাসকলে লংঘৰৰ ছবিত এটা সৰু ধনু যোগ কৰিবলৈ বাছি ল'ব পাৰে, যিটো নাৰীসুলভ অলংকাৰ, লগতে ফুল। এই ৰচনাবোৰৰ যিকোনো এটাই কেৱল দৃঢ়তা আৰু অধ্যৱসায়কে নহয়, মহিলাগৰাকীৰ প্ৰত্যয়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ধনুৰ প্ৰতীকীতা দেখি ধনুৰ সৈতে লংঘৰৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজিব।
See_also: তৃতীয়এংকৰ টেটু
এংকৰ টেটুক পুৰণি স্কুল টেটু বুলি গণ্য কৰা হয়, কিয়নো ই টেটু কৰা কলাত ব্যৱহৃত প্ৰথম ছবিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু এইদৰেই হয় পৰম্পৰাগত।
যদিও প্ৰথম অৱস্থাত লংঘনটো নাৱিক, নৌসেনাৰ বিষয়া বা মেৰিনৰ ওপৰত টেটু কৰা হৈছিল,বৰ্তমান ইয়াক যিকোনো ব্যক্তিয়ে ব্যৱহাৰ কৰে যিয়ে বস্তুটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীকটোক শৰীৰত প্ৰকাশ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে।
এই অৰ্থত লংঘকটো তাবিজ ৰ উদ্দেশ্যেৰে টেটু কৰিব পাৰি বা আন কাৰোবাৰ জীৱনত লংঘন বুলি গণ্য কৰা কোনোবাক সন্মান কৰিব পাৰি।
উদাহৰণস্বৰূপে দম্পতীৰ মাজত ইয়াক দুয়োটাৰে সঙ্গতি আৰু নিষ্ঠা ৰ প্ৰতীক হিচাপে বাছি ল'ব পাৰি।
টেটুৰ স্থান ভিন্ন হয়। মহিলাসকলে প্ৰায়ে হাতৰ কব্জি, আঙুলি, গোৰোহা আৰু ডিঙিত সৰু সৰু ছবি বাছি লয়। দম্পতীয়ে হাতত টেটুৰ পথ বাছি লয় যিটো দুয়োজনে হাতত হাত ধৰি খোজ কাঢ়িলে স্পষ্টকৈ দেখা যায়। আৰু পুৰুষৰ কথা ক'বলৈ গ'লে, তেওঁলোকে কান্ধ, বুকু বা পিঠিত অধিক বিৱৰণ থকা ডাঙৰ এংকৰৰ বাবে বাছি লয়।
এংকৰ টেটুৰ বিষয়ে অধিক চাওক। <৩>
