বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এই লেখাটোত আমি ৭টা প্ৰতীক পৃথক কৰিছো যিবোৰে নাৰীবাদৰ ইতিহাস ক চিহ্নিত কৰি নাৰী সংগ্ৰামৰ আইকন হৈ পৰিছে, যিসকলে এই বিষয়ে অলপ বেছি জানিব বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে... এই সংখ্যাবোৰৰ অৰ্থ আৰু ইয়াৰ উত্থান কেনেকৈ হ’ল।
নাৰীবাদৰ বিকাশ হৈছে দশক দশক ধৰি আৰু ইয়াৰ প্ৰতীকসমূহো বিকশিত হৈছে, সেই সময়ত কেইবাটাও সূতা আৰু সোঁত যোগ কৰা হৈছিল, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, ট্ৰেন্সফেমিনিজম, যিয়ে পুৰুষ আৰু নাৰীসুলভৰ সংযোগৰ প্ৰতীক উপস্থাপন কৰে।
ক'লা ত্ৰিভুজটো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত ব্যৱহাৰ কৰাৰ পিছত খাপ খুৱাই লোৱা হৈছিল, হাতুৰীটো প্ৰাচীন কালৰ পৰাই আছে, কিন্তু ৭০ৰ দশকৰ পৰা নাৰীবাদৰ দ্বিতীয় ঢৌৱে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, অন্যান্যৰ লগতে। এতিয়া আহি সেইবোৰ সকলো পৰীক্ষা কৰক!
1. ৰ'জী ''দ্য ৰিভেটাৰ'' ( আমি কৰিব পাৰো! )
এই প্ৰতীকটোৰ জন্ম হৈছিল নাৰী সবলীকৰণৰ স্বাৰ্থত নহয়, বৰঞ্চ এটা... দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত বিজ্ঞাপনৰ বিজ্ঞাপন।
ই যুদ্ধৰ সময়ত মহিলাসকলে পুৰুষৰ চাকৰি ল’বলৈ আমেৰিকাৰ কাৰখানা আৰু উদ্যোগসমূহৰ উৎসাহ ৰ প্ৰতীক আছিল।
এয়া আছিল শিল্পী জে হাৱাৰ্ড মিলাৰৰ সৃষ্টি , ১৯৪৩ চনত ৱেষ্টিংহাউচ ইলেক্ট্ৰিক & মেনুফেকচাৰিং কোম্পানী , দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ আইকন হৈ পৰিল।
এইটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যদিও তেওঁলোকক পুৰুষতান্ত্ৰিক বুলি গণ্য কৰা কাম কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়, যেনে ধাতু বা উৎপাদন খণ্ড, মহিলাতেওঁলোকে অতি কম মজুৰি লাভ কৰিছিল আৰু যেতিয়া পুৰুষসকলে যুদ্ধৰ পৰা উভতি আহিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে চাকৰি এৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল।
এই পোষ্টাৰখনক পুনৰ চিহ্নিত কৰা হৈছিল, দ্বিতীয় নাৰীবাদী ঢৌত নাৰীৰ শক্তি , যিয়ে প্ৰমাণ কৰে যে মহিলাই যি বিচাৰে তাকে কৰিব পাৰে ।
ই পপ সংস্কৃতিৰ আইকন হৈ পৰিছে আৰু বহু মহিলাক সন্মান জনোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। ২০১৭ চনত আমেৰিকাত ৰ’জী দ্য ৰিভেটাৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। <৩><৪>২. নাৰীৰ প্ৰতীক (শুকুৰ)
এই চিত্ৰখন স্ত্ৰীলিংগ ৰ প্ৰতীক হিচাপে ডিজাইন কৰা হৈছে। প্ৰাৰম্ভিক অৰ্থৰ বাবে এই প্ৰতীক নাৰীবাদী আন্দোলনত সুমুৱাই দিয়াৰ সময়ত কেইবাটাও ভিন্নতা দেখা গৈছে।
ইয়া শুক্ৰ দেৱীৰ সৈতে জড়িত, যি ৰোমানসকলৰ বাবে প্ৰেম আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ দেৱী। ই জন্ম, উৰ্বৰতা, প্ৰেম আৰু যৌন ইচ্ছাৰ প্ৰতীক।
এটা অতি নিষ্ক্ৰিয় আৰু মানক মহিলা ভূমিকা উপস্থাপন কৰাৰ বাবে এই প্ৰতীকটোৰ পৰিৱৰ্তন ঘটিছে। <৩><৪>৩. নাৰী শক্তিৰ প্ৰতীক
এই চিত্ৰখন নাৰীৰ প্ৰতীকৰ এটা পৰিৱৰ্তন মাত্ৰ। উঠা মুঠিৰে এইটোৰ মিশ্ৰণ।
উঠা মুঠিটো হৈছে এনে এটা আকৃতি যিটো কেইবাটাও বিপ্লৱী আন্দোলনত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ই সংহতি , সমৰ্থন , সংঘ , শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , প্ৰত্যাহ্বান আৰু প্ৰতিৰোধ । নিপীড়িতৰ বাবে, যিসকলে...অধিক ক্ষমতা থকাসকলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ক।
উঠা মুঠিটোও বিয়পাই দিয়া এটা আন্দোলন আছিল ব্লেক পাৱাৰ। ই কৃষ্ণাংগ লোকৰ সংস্কৃতি আৰু প্ৰতিৰোধৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
এই প্ৰতীকটো নাৰীবাদী আন্দোলনত অতি দৃশ্যমানভাৱে দেখা যায়, ১৯৭০ চনৰ পৰা ৰবিন মৰ্গানৰ Sisterhood is Powerful নামৰ কিতাপৰ জৰিয়তে আৰু Sisterhood Is Forever , ২০০৩ চনৰ পৰা।
১৯৬০ চনত ইয়াক জনপ্ৰিয় কৰা হৈছিল, ১৯৬৮ চনত আটলাণ্টিক চিটিত অনুষ্ঠিত হোৱা মিছ আমেৰিকাত হোৱা নাৰীবাদী প্ৰতিবাদৰ ফলত। এই বিক্ষোভটো ''বাৰ্নিং ব্ৰাছ'' নামেৰে পৰিচিত হৈ পৰে, যাৰ ফলত পিছলৈ আন কেইবাটাও প্ৰতিবাদ সংগঠিত হয়। <৩><৪>৪. লাব্ৰিছ
লাব্ৰিছ হৈছে এনে এটা কুঠাৰ যাৰ দুটা প্ৰতিসম ব্লেড আছে, যিটো ক্ৰিট (গ্ৰীচ)ত দেখা গৈছিল আৰু ই নাৰী দেৱতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত।
ই শক্তি আৰু প্ৰতিৰোধ ৰ প্ৰতীক। ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, ১৯৭০ চনৰ পৰা, নাৰীবাদী আন্দোলন আৰু লেচবিয়ান আন্দোলন দুয়োটাতে, মহিলাৰ স্বাৱলম্বীতা ৰ প্ৰতীক।
কিছুমান তত্ত্ব অনুসৰি গ্ৰীক দেৱী আৰ্টেমিছে এই বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তেওঁক বন্যপ্ৰাণী আৰু চিকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰা হৈছিল, ইয়াৰ উপৰিও কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানত সমকামীতা জড়িত আছিল।
আন তত্ত্ব অনুসৰি এই বাচনটো কিছুমান মাতৃতন্ত্ৰবাদী সমাজৰ সৈতেও জড়িত, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, আমাজন, গ্ৰীক যোদ্ধাৰ কিংবদন্তি সমাজ যিয়ে পিতৃতান্ত্রিক আৰ্হি অনুসৰণ কৰা নাছিল।
আচলতে আমাজনসকলব্ৰাজিলৰ ভাৰতীয় ইকামিয়াবাছৰ সৈতে তেওঁলোকৰ বহুত মিল আছিল। এই সমাজবোৰত নাৰীয়ে স্বাধীন হোৱাৰ উপৰিও ক্ষমতা আৰু নেতৃত্বৰ অধিকাৰী। <৩><৪>৫. ওলোটা ক’লা ত্ৰিভুজ
নাৰীবাদী আন্দোলনত ব্যৱহৃত এই প্ৰতীকৰ উৎপত্তি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পৰাই, নাজী কনচেনট্ৰেচন কেম্পত।
নাজী শাসনে ৰঙৰ জ্যামিতিক ব্যৱস্থা প্ৰয়োগ কৰিছিল, বিশেষকৈ ত্ৰিভুজ, প্ৰতিজন বন্দীক চিনাক্ত কৰিবলৈ, তেওঁ সাধাৰণ চোৰ, ইহুদী, সমকামী আদি।
উলটি কৰা ক'লা ত্ৰিভুজে মহিলাৰ সম্পৰ্কত লেচবিয়ান আৰু ''এনচ'চিয়েল''ক সূচাইছিল, যিসকল বেশ্যা, নাৰীবাদী, ধৰ্মঘটকাৰী, মদ্যপায়ী আদি আছিল।
See_also: pi pi চিহ্ননাৰীবাদী আন্দোলন আৰু এলজিবিটিকিউ -এ ৮০ৰ দশকৰ আশে-পাশে এই সংখ্যাটোক নিজৰ কৰি লৈছিল, প্ৰতিৰোধ ৰ প্ৰতীক হিচাপে আৰু নাজী একনায়কত্ববাদৰ অধীনত ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱা মহিলাসকলক সন্মান কৰাৰ উপায় হিচাপে। <৩><৪>৬. ট্ৰেন্সফেমিনিজমৰ প্ৰতীক
See_also: ৬৬৬: জন্তুৰ সংখ্যা 
এই প্ৰতীকটোৱে নাৰীবাদৰ এক সোঁতক চিত্ৰিত কৰে যিয়ে ট্ৰেন্স হোৱা লোকসকলৰ সৈতে জড়িত, অৰ্থাৎ যিসকল ব্যক্তিয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰা লিংগৰ সৈতে পৰিচয় নিদিয়ে।
প্ৰতীকটো মানুহৰ প্ৰতীকৰ কাষত নাৰীৰ প্ৰতীকৰ দ্বাৰা গঠিত, যিটো হৈছে এটা কাঁড়, যিয়ে মংগল দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ওপৰৰ বাওঁফালৰ চুকত থকা আনটো কাঁড় চিহ্ন হৈছে পুৰুষ কাঁড় আৰু মহিলা ক্ৰছৰ মিশ্ৰণ, যিয়ে ট্ৰেন্স মানুহক নিখুঁতভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিসকলে অবিকল্পিত ধৰণসমূহ ।
এই চিহ্নটোৰ লগত পটভূমি হিচাপে গোলাপী ৰঙৰ ত্ৰিভুজ এটাও থাকিব পাৰে। ইয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে লেখিকা তথা হিজড়া অধিকাৰ কৰ্মী হলী বছৱেলে। তাই বাইনাৰী লিংগৰ বাহিৰেও মানুহৰ বিৱৰ্তনত বিশ্বাস কৰিছিল। <৩><৪>৭। উত্থাপিত মুঠি থকা মহিলা
এই প্ৰতীকৰ উৎপত্তি বা কেতিয়া আবিৰ্ভাৱ হৈছিল সেয়া নিশ্চিতভাৱে জনা নাযায় যদিও ব্ৰাজিলত ইয়াক এনাৰ্কো নাৰীবাদৰ সম্ভাৱ্য ব্যক্তিত্ব হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সূত্ৰই যিকোনো স্বৈৰাচাৰী ক্ষমতাৰ অন্ত পৰাৰ বাবে যুঁজ দিয়ে, বিশেষকৈ পিতৃতান্ত্রিক ক্ষমতাৰ অন্ত পৰাৰ বাবে।
এই আকৃতিটো নাৰীৰ প্ৰতীকৰে গঠিত আৰু ইয়াৰ ভিতৰত আপুনি মুঠি ওপৰলৈ তুলি এগৰাকী নাৰীক দেখা পাব, যিয়ে বৰ্তমানৰ পিতৃতান্ত্রিক ব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে সকলো নাৰীৰ মিলনৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে ।
নাৰীবাদৰ এই দিশটোৰ বাবে আন চিহ্নও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু এইটো আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত প্ৰতীকৰ ভিতৰত অন্যতম।
যদি আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছে, তেন্তে আপুনি আনবোৰো চাব পাৰে:
- স্তন কেন্সাৰৰ চিহ্ন
- পুৰুষ আৰু মহিলাৰ চিহ্ন <১৮>
