নতুন যুগৰ চিহ্ন

এটা নোভা যুগ, ইংৰাজীত “ নতুন বয়স ”, আধ্যাত্মিকতা ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নতুন চেতনা গ্ৰহণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ই... মানৱতাবাদ আৰু পূব ধৰ্ম ত। এই আন্দোলনটো মূলতঃ ৬০ আৰু ৭০ৰ দশকত প্ৰচলিত হৈছিল, যিয়ে চেতনাৰ জাগৰণ আৰু আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ জৰিয়তে পুনৰ্জন্ম বিচাৰিছিল।

এই অৰ্থত "নতুন যুগে" মানুহৰ মাজত সহনশীলতা, প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি সন্মান, উচ্চতাৰ প্ৰচাৰ কৰে প্ৰেম, ইতিবাচকতা আৰু সৰ্বোপৰি “ভগৱান বা আভ্যন্তৰীণ পোহৰ”ৰ সন্ধানৰ জৰিয়তে মন। ইয়াৰ লগে লগে এই দৰ্শনৰ অনুগামীসকলে আশ্বাস দিয়ে যে "নতুন যুগ" আৰম্ভ হৈছে আৰু পেৰাডাইমৰ ৰূপান্তৰে মানুহ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শক্তিসমূহৰ দৃষ্টিভংগী নিশ্চিতভাৱে সলনি কৰিব। মনত ৰখা ভাল যে বহু বিশ্বাসে "নতুন যুগে" খ্ৰীষ্টবিৰোধীৰ আগমনৰ বাবে প্ৰস্তুতিৰ মুহূৰ্তটোক নিৰ্ধাৰণ কৰে বুলি পোষকতা কৰে।

কিছুমান প্ৰতীক "নতুন যুগ"ৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত, যিহেতু, কেনেবাকৈ, ইহঁতে প্ৰেম, শান্তি, আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন, মিলন, মহাবিশ্ব আৰু সৰ্বোপৰি মানুহৰ জ্ঞান আৰু সচেতনতাৰ নীতিসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

য়িন ইয়াং

The য়িন ইয়াং প্ৰতীক, চীনা দৰ্শনত "তাও", সকলো বস্তুৰ সৃষ্টিকাৰী নীতিৰ প্ৰতীক, দুটা বিপৰীত আৰু পৰিপূৰক শক্তি (ধনাত্মক আৰু ঋণাত্মক)ৰ সংযোগৰ পৰা, যিবোৰ, একত্ৰিত হৈ, বিশ্বৰ সুষম সৰ্বমুঠতা গঠন কৰে, ইয়াত প্ৰকাশ পায় এই দুটামেৰুত্ব। এই অৰ্থত এইটো উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে, য়িনে নাৰীসুলভ, পৃথিৱী, আন্ধাৰ, ৰাতি, ঠাণ্ডা, চন্দ্ৰ, নিষ্ক্ৰিয় নীতি, শোষণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিলেও; ইয়াং হৈছে পুৰুষতান্ত্ৰিক, আকাশ, পোহৰ, দিন, গৰম, সূৰ্য্য, সক্ৰিয় নীতি, অনুপ্ৰৱেশ। ইয়াৰ বাবে য়িন ইয়াঙৰ নীতি গঠন কৰা সাতটা নিয়মে এক প্ৰকাৰে "নতুন যুগৰ" উপদেশসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যেনে আত্মসচেতনতা আৰু আভ্যন্তৰীণ ৰূপান্তৰৰ জৰিয়তে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু মানুহৰ ৰূপান্তৰ।

হ'ৰাছৰ চকু

শক্তি আৰু স্পষ্টদৰ্শনৰ প্ৰতীক হ'ৰাছৰ চকুৱে পৌৰাণিক কাহিনীৰ মিচৰৰ এজন দেৱতা হ'ৰাছৰ মুকলি আৰু সৎ ৰূপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এইদৰে হ'ৰাছৰ চকু "নতুন যুগ"ৰ সৈতে জড়িত, যাতে ধ্যান-ধাৰণাৰ জৰিয়তে আন্দোলনৰ অনুগামীসকলে আধ্যাত্মিকতা, আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ ভাৰসাম্য বিচাৰে আৰু, এইদৰে, মনোভাৱ আৰু ৰূপৰ বাহিৰলৈ যোৱা দৃষ্টিভংগী লাভ কৰে। , by মানুহ আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজত সমতা আৰু সন্মান বিচৰা। অৰ্থাৎ "নতুন যুগ"ৰ নীতি অনুসৰণ কৰাসকলে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ জৰিয়তে স্পষ্ট দৃষ্টিশক্তি লাভ কৰে।

অসীমৰ প্ৰতীক

অসীম অসীমৰ প্ৰতীক , যিটোক এটা অবিৰত ৰেখাৰে পৰি থকা আঠ সংখ্যাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, ই আৰম্ভণি আৰু শেষৰ অস্তিত্বৰ লগতে ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক সমতলৰ মাজৰ ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক। এইদৰে এই প্ৰতীকটো প্ৰায়ে "নতুন যুগৰ" সৈতে জড়িত হৈ থাকে, যাৰ ফলত ই ৰ সংযোগৰ প্ৰতীকশাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক, ভাৰসাম্য, পুনৰ্জন্ম আৰু আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন। তদুপৰি, অসীম চিহ্নৰ কেন্দ্ৰীয় বিন্দুৰ অৰ্থ হ'ল দুয়োখন জগতৰ মাজৰ এটা পৰ্টেল আৰু শৰীৰ আৰু আত্মাৰ গতিশীল আৰু নিখুঁত ভাৰসাম্য।

শান্তিৰ প্ৰতীক

শান্তিৰ প্ৰতীকটো ১৯৫৮ চনত ব্ৰিটিছ শিল্পী জেৰাল্ড হাৰ্বাৰ্ট হোল্টমে (১৯১৪-১৯৮৫) "নিৰস্ত্ৰকৰণ অভিযান"ৰ সৈতে জড়িত "শান্তি আন্দোলন"ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ উদ্দেশ্যে সৃষ্টি কৰিছিল ( Campaign for Nuclear Disarmament-CND ) এইদৰে ৬০ৰ দশকত হিপ্পীসকলে এই আকৃতিটোক নিজৰ অনুগামীসকলৰ মাজত প্ৰচাৰিত "শান্তি আৰু প্ৰেম"ৰ মূলমন্ত্ৰ প্ৰকাশ কৰিবলৈ নিজৰ কৰি লৈছিল।এই প্ৰতীকটো নতুন ৰ সৈতে জড়িত বয়স যিহেতু শান্তিয়ে শক্তিৰ ভাৰসাম্য আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি দুয়োটাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, যিটো ইয়াৰ দৰ্শনৰ বাবে ইমানেই প্ৰয়োজনীয়।

পখিলা

পখিলাৰ প্ৰতীক 'নতুন যুগৰ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আভ্যন্তৰীণ বিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে সাদৃশ্যপূৰ্ণ, যিহেতু ই নবীকৰণ, পুনৰ্জন্ম, পুনৰুত্থান আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক আইৰিছ ৰামধেনু

ৰং, পোহৰ আৰু ৰূপান্তৰৰ সৰ্বমুঠতাৰ অৰ্থ, ৰামধেনু, যিটোৰ পিছত আকাশত দেখা দিয়ে বৰষুণ, প্ৰতীকনবীকৰণ আৰু আশা। ইয়াৰ বাবে ৰামধেনু আকাশ-পৃথিৱীৰ মাজৰ এখন সেতু বুলি বিশ্বাস কৰা হয়; ইফালে চীনাসকলৰ বাবে প্ৰকৃতিৰ এই পৰিঘটনাক য়িন ইয়াঙৰ প্ৰতীকৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়।

"নতুন যুগ" গীত

"নতুন যুগৰ" ধাৰণাটোৱে, ৬০ৰ দশকৰ পৰা বিস্তাৰিত আৰু ভেদ কৰিলে , বহু পৰিমাণে কলাত্মক মহলত, যাতে ই প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি সমন্বয়, প্ৰেম আৰু প্ৰশংসাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ়ি উঠা এক শিল্পক প্ৰকাশ কৰিব বিচাৰিছিল। গতিকে কলাক্ষেত্ৰত ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা কোমল, প্ৰাকৃতিক শব্দৰে গঠিত “নতুন যুগ” বা “নতুন যুগ” সংগীত নামৰ সংগীতটো আঁতৰত থাকে।