বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শ্বামানবাদ হৈছে পূৰ্বপুৰুষৰ প্ৰথা আৰু বিশ্বাসৰ এটা গোট, যিবোৰ জনগোষ্ঠীভেদে ভিন্ন, বিশ্বজুৰি বিয়পি পৰিছে।
ই প্ৰকৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে, য'ত ই আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে আৰু পবিত্ৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ নৃত্য, সংগীত, বস্তু আৰু সাজ-পোছাকৰ ব্যৱহাৰ কৰা আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ জৰিয়তে চেষ্টা কৰে।
আমি শ্বেমানবাদৰ মূল প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থসমূহ তালিকাভুক্ত কৰিছো, থিমৰ দ্বাৰা পৃথক কৰি আপোনালোকে মানৱতাৰ আৰম্ভণিৰ এই বিষয়টোৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে জানিবলৈ।
১. শ্বেমান
শ্বেমান, তেওঁ যি সংস্কৃতিত সোমাই নাথাকক কিয়, কোনো সম্প্ৰদায়ৰ পুৰোহিত বা আধ্যাত্মিক নেতা। ই ইয়াৰ মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ দেৱতাৰ মাজৰ দলং ৰ প্ৰতীক, পবিত্ৰ , নিৰাময় , যাদু আৰু প্ৰকৃতি<6ৰ সৈতে জড়িত>.
শ্বেমান হ'বলৈ প্ৰশিক্ষণ ল'বলৈ বহু সময় লাগে আৰু ই ত্যাগেৰে ভৰি থাকে, যদিও আপুনি জন্মতে উপহাৰ লৈছে।
তেওঁলোকে প্ৰায়ে আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ সক্ষম হ’বলৈ পৰিৱৰ্তিত চেতনাৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰিব লাগে, নিজৰ সম্প্ৰদায়ক উপকাৰীভাৱে সেৱা আগবঢ়াব লাগে।
২. শ্বেমানীজমত আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শক
যিহেতু শ্বেমানীজম প্ৰাকৃতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত এক কাৰ্য্যকলাপ, কোৱা হয় যে আত্মাই সহায় কৰিলে শ্বেমানক তেওঁৰ যাত্ৰাৰ সময়ত সহায় কৰিব পাৰে, আৰু ই জীৱ-জন্তু, উদ্ভিদ বা জনজাতীয় পূৰ্বপুৰুষ হ'ব পাৰে।
ভালুক
ভালুকৰ প্ৰতীকতা, ইয়াৰ প্ৰজাতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, স্থান আৰু জনগোষ্ঠী অনুসৰি বহু পৰিমাণে ভিন্ন হয়। সম্পূৰ্ণৰূপে ই...শ্বেমানীজমৰ বাবে শক্তি আৰু শক্তি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
থলুৱা ইনুইট ৰ বাবে, বিশেষকৈ শ্বেমানসকলৰ বাবে, আলাস্কা, কানাডা আৰু গ্ৰীণলেণ্ডৰ দৰে ঠাণ্ডা অঞ্চলত অৱস্থিত, মেৰু ভালুক এটা আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শক যিয়ে <5ৰ প্ৰতীক>বিশুদ্ধতা , শক্তি আৰু পুনৰুত্থান ।
শীতকালত শুই শীতনিদ্ৰাব পৰাৰ বাবে তেওঁ পৰম সত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা আকৃতি। প্ৰাগঐতিহাসিক কালত মানুহৰ হাড়ৰ লগতে ভালুকৰ হাড়ও আনুষ্ঠানিকভাৱে পুতি থোৱা হৈছিল।
গাহৰি
চাইবেৰিয়াৰ নেনেট জনগোষ্ঠীৰ বাবে বনৰীয়া গাহৰি অন্যতম মূল আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শক। এই প্ৰাণীটো বন্য শক্তিৰ প্ৰতীক , যিয়ে শ্বেমানসকলক তেওঁলোকৰ ভ্ৰমণত সংগ দিয়ে।
শ্বেমান গছ
এই গছজোপা দীৰ্ঘদিন ধৰি শ্বেমানিক সংস্কৃতিত উপস্থিত হৈ আছে, যিয়ে সম্পূৰ্ণৰূপে অন্য জগতৰ দ্বাৰৰ প্ৰতীক <৬>, ভৌতিক জগতৰ বাহিৰত। ই হৈছে মানৱতাক আত্মাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে সংযোগ কৰা দলং।
শ্বেমান য়াকুট (তুৰ্কী জনগোষ্ঠী) আৰু ইভেংক (টাংগুচিক লোক)ৰ বাবে গছজোপা ধ্যান ৰ প্ৰতীক। শিপা, ডাল আৰু ডাল হৈছে ওপৰৰ (স্বৰ্গ), মধ্য (পৃথিৱী) আৰু তলৰ (পাতাল) তিনিখন ৰাজ্যৰ মাজত সংযোগী দলং।
৩. শ্বেমানসকলৰ আদিম বৈশিষ্ট্য
যেতিয়া এটা জনগোষ্ঠীয়ে উপলব্ধি কৰিছিল যে শিশুৰ অধিক উন্নত উপহাৰ আছে, অৰ্থাৎ তেওঁৰ শ্বেমান হোৱাৰ দক্ষতা আছে, তেতিয়া তেওঁক দীক্ষা দিয়া হৈছিলআপোনাৰ প্ৰশিক্ষণ।
See_also: উইল অৰ্থ আৰু প্ৰতীকএয়া আছিল এক দীঘলীয়া আৰু অবিৰত প্ৰক্ৰিয়া, য'ত তাই শ্বেমানিক অনুষ্ঠানসমূহ সম্পন্ন কৰাৰ বাবে অপৰিহাৰ্য বৈশিষ্ট্য লাভ কৰিছিল। এই বস্তুবোৰে শ্বেমানক দিয়া অতিৰিক্ত ক্ষমতাৰ প্ৰতীক যাতে তেওঁ নিজৰ সমাজখনক সহায় কৰিব পাৰে।
See_also: ফুলৰ অৰ্থ: অতি বিশেষ প্ৰতীকযুক্ত ২০ টা ফুলমূৰৰ পোছাক বা মূৰৰ পোছাক
এই বস্তুটো সাধাৰণতে পাখি, ডেউকা বা জন্তুৰ নখৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল। ই জন্তুটোৰ শক্তি শ্বেমানলৈ প্ৰেৰণ কৰা আৰু তেওঁৰ আধ্যাত্মিক জগতখনৰ মাজেৰে ভ্ৰমণ কৰাৰ ক্ষমতা ৰ প্ৰতীক। ইয়াক কেৱল শ্বেমানিষ্টিক আচাৰ-ব্যৱহাৰতহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
ৰোকা
এই পবিত্ৰ যন্ত্ৰটোৱে দুষ্ট আত্মাক আঁতৰাই ৰখাৰ শক্তি ৰ প্ৰতীক। ইয়াত জীৱ-জন্তু বা চৰাইৰ আকৃতি খোদিত কৰা হৈছিল, বস্তুটোলৈ তেওঁলোকৰ শক্তি প্ৰেৰণ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে।
বৰষুণৰ শব্দ অনুকৰণ কৰিবলৈও ৰোকাৰ শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, বৰষুণ বিচৰাৰ অনুষ্ঠানত।
প্ৰাণীৰ হাড় আৰু ছাল
হাড়বোৰে শ্বেমানক দিয়া জীৱ-জন্তুৰ শক্তি আৰু শক্তি ৰ প্ৰতীক . ইয়াৰ উপৰিও জীৱন , মৃত্যু আৰু নবীকৰণ কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ছালখনে শ্বেমানলৈ প্ৰেৰণ কৰা জীৱ-জন্তুৰ শক্তি আৰু সুৰক্ষা ৰ প্ৰতীক। আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীৰ ব্লেকফুট ৰ ৰোগ নিৰাময়কাৰীসকলে বিশেষ শক্তি লাভ কৰিবলৈ প্ৰাণীৰ ছাল, মূলতঃ ভালুক, পহু বা ম’হৰ ছাল ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
এপ্ৰন
এই কাপোৰখন অন্যান্য বিভিন্ন আনুষংগিক বস্তু, যেনে তাবিজ বা মুদ্ৰাৰ সৈতে তৈয়াৰ কৰা হয়পূৰ্বপুৰুষৰ প্ৰতীক, জীৱ-জন্তুৰ হাড় বা দাঁত, ঘণ্টা আদি প্ৰতিটো সংস্কৃতি বা জনগোষ্ঠীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
ই শ্বেমানৰ কৰ্তৃত্ব বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক আৰু তেওঁক তেওঁৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰা আৰু অনুষ্ঠানত বিপজ্জনক আৰু দুষ্ট দেৱতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
বেল
শব্দ উৎপন্ন কৰা বাদ্যযন্ত্ৰবোৰ শ্বেমানসকলৰ বাবে মৌলিক, ট্ৰেন্স অনুষ্ঠানৰ বাবে ই প্ৰয়োজনীয়। ধাতুৰ বস্তুবোৰ, এই ক্ষেত্ৰত ঘণ্টাবোৰে পৃথিৱীৰ শক্তি ৰ প্ৰতীক।
এটা ৰড সংগ্ৰহ কৰা, ৰক্ষাৰ প্ৰতীক , ঘণ্টা আৰু পাখিৰ সৈতে, যিয়ে আধ্যাত্মিক উৰণ আৰু ৰ সৈতে সংযোগ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আকাশী , শ্বেমানসকলে আত্মা জগতত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ এটা শক্তিশালী বস্তু ধৰি ৰাখে।
ড্ৰাম অৱ ৰুন
কেইবাটাও খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীত অতি উপস্থিত, এই বাদ্যযন্ত্ৰই ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী ৰ প্ৰতীক। ইয়াক প্ৰাণীৰ ছালৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক ৰুণ (ৰুনিক বৰ্ণমালাৰ গোটৰ আখৰ)ৰে চিহ্নিত কৰা হৈছিল, যিটো ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
Sámi ঢোল, Sámi লোকৰ (উত্তৰ ইউৰোপৰ পৰা) শ্বেমানিক অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, শ্বেমানে ধৰ্মীয় দিশ, চিকাৰ, সম্পৰ্কৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আপোনাৰ সম্প্ৰদায় আৰু ইয়াৰ বাহিৰত।
ষ্টাফ
দণ্ড বিভিন্ন ধৰণৰ, জনগোষ্ঠীভেদে ভিন্ন, কিছুমানত জন্তুৰ মূৰ, আন কিছুমানত শব্দ উৎপন্ন কৰা বস্তু, the... গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সেইটোশ্বেমানসকলৰ বাবে তেওঁলোক এক জীৱন্ত উপস্থিতি।
ইহঁতে শক্তিৰ প্ৰতীক আৰু শ্বেমানিক ৰাজ্য (উপৰ, মধ্য আৰু তলৰ)ৰ মাজৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
পশ্চিম সুমাত্ৰা (ইণ্ডোনেছিয়া)ৰ বাটাক শ্বেমান, যাক ডাটাছ বুলি বেছি পৰিচিত, তেওঁলোকৰ বিশেষ লাঠি থাকে, য'ত '' puk puk নামৰ এটা যাদুকৰী আৰু শক্তিশালী পদাৰ্থ থাকে ''.
৪. শ্বেমানিক আচাৰ-অনুষ্ঠান
হিউচিনোজেনিক আধ্যাত্মিক ভ্ৰমণ
এইটো অতি সাধাৰণ, কেইবাটাও থলুৱা জনগোষ্ঠীত, শ্বেমানসকলে অনুষ্ঠানত হেলুচিনোজেনিক ড্ৰাগছ ব্যৱহাৰ কৰাটো, প্ৰৱেশৰ উদ্দেশ্যেৰে into trance, অৰ্থাৎ আপোনাৰ আত্মাক আপোনাৰ শৰীৰ এৰি আধ্যাত্মিক জগতত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিয়া।
এইবোৰ ৰোগ নিৰাময়কাৰীৰ ৰোগৰ নিৰাময় আৱিষ্কাৰ কৰাৰ বা ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা , অন্যান্য বিষয়ৰ সৈতে জড়িত।
কেৰিবিয়ান শ্বেমানসকলে কোহোবা (পিহি লোৱা বীজৰ পৰা তৈয়াৰী) নামৰ গুড়ি এটা উশাহ লৈছিল, যাতে ট্ৰেন্সত প্ৰৱেশ কৰি আত্মাৰ জগতখনত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, ৰোগীক নিৰাময়ৰ বাবে গাইডসকলৰ পৰা সহায় বিচাৰিছিল আপোনাৰ জনগোষ্ঠীত।
পুনৰ্জন্মৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান
এই ধৰণৰ অনুষ্ঠান জনগোষ্ঠী অনুসৰি ভিন্ন হয়, যিটো এটা অনুষ্ঠান যিয়ে শুদ্ধিকৰণ ৰ প্ৰতীক . কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা সম্প্ৰদায়ে ট্ৰেন্সউডেচন নামৰ এটা জুপুৰি সৃষ্টি কৰিছিল। পুৰণি কাঠেৰে নিৰ্মিত সৰু ঠাই আছিল, যিয়ে মৃত্য আৰু পুনৰ্জন্ম ক বুজাইছিল।
ভিতৰত ইয়াৰ পুনৰুত্পাদন কৰা হৈছিলএক প্ৰকাৰৰ ছাউনা, য'ত গৰম শিল পানীৰে পানী দিয়া হয়, যাৰ ফলত ভাপৰ সৃষ্টি হয়। উদ্দেশ্য আছিল জৰায়ুৰ দৰে ঠাই বা সুৰক্ষামূলক বুদবুদ নিৰ্মাণ কৰা।
পাৰ্থিৱ জগতখন এৰি মানুহে জুপুৰিটোত প্ৰৱেশ কৰিলে। ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা আন্ধাৰ আৰু গৰমত থকাৰ পিছত তেওঁলোক পুনৰ জন্ম ল’লে।
লেখাটো আপোনাৰ বাবে আকৰ্ষণীয় আছিল নেকি? আমি আশা কৰিছো! আনক উপভোগ কৰক আৰু চাওক:
- পৃথিৱীৰ চিহ্ন
- শ্বিন্টো চিহ্ন
- খিলঞ্জীয়া চিহ্ন
