সোঁত

তৰংগ য়ে প্ৰকৃতিৰ শক্তি , শক্তি আৰু পৰিৱৰ্তন ৰ প্ৰতীক। ঢৌটোৱে ধাৰণা, আচৰণ আৰু মনোভাৱৰ বিচ্ছিন্নতা আৰু পৰিৱৰ্তনৰ ফলত নবীকৰণৰ প্ৰতীকও।

তৰংগৰ প্ৰতীক

তৰংগটো চাৰিওটাৰ ভিতৰত এটাৰ দ্বাৰা গঠিত প্ৰকৃতিৰ অত্যাৱশ্যকীয় উপাদানসমূহ: পানী। কোনো ধৰণৰ ভৌতিক বিঘিনিৰ বাবে সাগৰৰ পৃষ্ঠত ভাৰসাম্যহীনতা হ’লে পানীৰ গতিবিধি হ’লে সাগৰৰ ঢৌৰ সৃষ্টি হয়। এই কাৰণেই ঢৌৱে প্ৰকৃতিৰ অনিয়ন্ত্ৰিত বলৰ প্ৰতীক, যিয়ে আন্দোলন আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সৃষ্টি কৰে আৰু ইয়াক ঋণাত্মক আৰু ধনাত্মক দুয়োটা পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি। ঢৌৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আগতীয়া বিপদ, ভয়, ধ্বংস।

মাওৰী ঢৌ

মাওৰী সংস্কৃতি ত ঙাৰু চিহ্ন হৈছে ঢৌৰ প্ৰতিনিধিত্ব যাৰ এটা ট্ৰেইল ৰ... চলন্ত নাওবোৰৰ দ্বাৰা পানী। যিহেতু নাওখনে ঢৌত এৰি থৈ যোৱা পথটো সদায় একেই থাকে, গতিকে ঢৌ ৰ এই উপস্থাপনৰ অৰ্থ হ'ল ধাৰাবাহিকতা , যিয়ে স্থায়িত্ব ৰ ধাৰণা এটা প্ৰকাশ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে টেটুৰ দৰে শৰীৰত অংকন কৰা ংগাৰু বা মাওৰী ঢৌৱে স্বচ্ছ, সন্মানীয়, অবিৰত আৰু অপৰিৱৰ্তিত ব্যক্তিক প্ৰতীকিত কৰে।

সাতটা ঢৌ জপিয়াই পৰা

কিংবদন্তি অনুসৰি মাজনিশা, নৱবৰ্ষৰ পূৰ্বে সাতটা ঢৌ জপিয়াই ভাগ্য আনে। মন্ত্ৰটো কৰাৰ সময়ত আপুনি সাগৰৰ ফালে পিঠি দিব নোৱাৰে, কিয়নো ভাগ্য দুৰ্ভাগ্যলৈ পৰিণত হ’ব পাৰে।

বিদ্যুৎচুম্বকীয় তৰংগ

এটা চিহ্ন প্ৰায়ে ৰেডিঅ', টেলিভিছন, টেলিফোন আৰু ইণ্টাৰনেট তৰংগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দেখা যায়, ই বিদ্যুৎচুম্বকীয় তৰংগ ৰ প্ৰতীক। এই কাৰণে বিদ্যুৎচুম্বকীয় তৰংগৰ প্ৰতিনিধিত্ব সদায় ইলেক্ট্ৰনিক যোগাযোগৰ মাধ্যমৰ সৈতে জড়িত, কিয়নো ই এক প্ৰকাৰৰ তৰংগ যিয়ে পদাৰ্থ পৰিবহণৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ শক্তি প্ৰসাৰিত কৰে, বায়ুত প্ৰসাৰিত হয় আৰু তথ্যৰ সঞ্চাৰণ আৰু গ্ৰহণৰ অনুমতি দিয়ে।

আৰোবা চিহ্নৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে জানি লওক।