शमनवाद के प्रतीक

शमनवाद पुश्तैनी प्रथाओं और विश्वासों का एक समूह है, जो दुनिया भर में फैली जनजाति से जनजाति में भिन्न है।

यह प्रकृति पर आधारित है, जहां यह कोशिश करता है, अनुष्ठानों के माध्यम से, जो आध्यात्मिक दुनिया और पवित्र के साथ जुड़ने के लिए नृत्य, संगीत, वस्तुओं और वेशभूषा का उपयोग करते हैं।

हम शमनवाद के मुख्य प्रतीकों और उनके अर्थों को सूचीबद्ध करते हैं, जो आपके लिए इस विषय में तल्लीन करने के लिए थीम द्वारा अलग किए गए हैं जो मानवता की शुरुआत से पहले के हैं।

1. शमन

शमन, चाहे वह किसी भी संस्कृति में शामिल हो, एक समुदाय का पुजारी या आध्यात्मिक नेता है। यह अपने लोगों और उनके देवताओं के बीच के पुल का प्रतीक है, पवित्र , उपचार , जादू और प्रकृति<6 से जुड़ा हुआ है>।

जादूगर बनने के प्रशिक्षण में लंबा समय लगता है और यह बलिदानों से भरा होता है, भले ही आप उपहार के साथ पैदा हुए हों।

उन्हें अक्सर आत्माओं से संपर्क करने में सक्षम होने के लिए चेतना की एक बदली हुई स्थिति में प्रवेश करने की आवश्यकता होती है, जिससे वे अपने समुदाय की लाभकारी तरीके से सेवा कर सकें।

2. Shamanism में आध्यात्मिक मार्गदर्शक

चूंकि shamanism प्राकृतिक और आध्यात्मिक दुनिया से निकटता से जुड़ी एक गतिविधि है, ऐसा कहा जाता है कि मदद करने वाली आत्माएं शमन की यात्रा के दौरान मदद कर सकती हैं, और ये जानवर, पौधे या आदिवासी पूर्वज हो सकते हैं।

भालू

भालू का प्रतीकवाद, उसकी प्रजातियों के आधार पर, स्थान और जनजाति के अनुसार बहुत भिन्न होता है। इसकी संपूर्णता मेंशमनवाद के लिए शक्ति और शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।

स्वदेशी इनुइट के लिए, विशेष रूप से शेमन्स, अलास्का, कनाडा और ग्रीनलैंड जैसे ठंडे क्षेत्रों में स्थित, ध्रुवीय भालू एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक है जो <5 का प्रतीक है>पवित्रता , शक्ति और पुनरुत्थान ।

इस तथ्य के कारण कि वह शीतनिद्रा में जा सकता है, सर्दियों में सो सकता है, वह एक ऐसी आकृति है जो सर्वोच्च अस्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है। प्रागितिहास में, भालू की हड्डियों को मानव हड्डियों के साथ औपचारिक रूप से दफनाया गया था।

सूअर

साइबेरिया की नेनेट जनजाति के लिए, जंगली सूअर मुख्य आध्यात्मिक मार्गदर्शकों में से एक है। जानवर जंगली ताकत का प्रतीक है, जो शमां के साथ उनकी यात्रा पर जाता है।

शेमन्स का पेड़

शैमानिक संस्कृति में यह पेड़ लंबे समय से मौजूद है, जो अपनी संपूर्णता में दूसरी दुनिया के प्रवेश द्वार का प्रतीक है , भौतिक दुनिया से परे। यह मानवता को आत्माओं के ब्रह्मांड से जोड़ने वाला सेतु है।

शेमंस के लिए याकूत (तुर्की जातीय समूह) और ईवन (तुंगुसिक लोग) पेड़ ध्यान का प्रतीक है। जड़ें, ट्रंक और शाखा तीन राज्यों के बीच एक कनेक्टिंग ब्रिज हैं: ऊपरी (स्वर्ग), मध्य (पृथ्वी) और निचला (अंडरवर्ल्ड)।

3. शमां के मूल गुण

जब एक जनजाति ने महसूस किया कि एक बच्चे के पास अधिक उन्नत उपहार हैं, यानी कि उसके पास जादूगर बनने का कौशल है, तो उसे दीक्षा दी गईआपका प्रशिक्षण।

यह एक लंबी और लगातार चलने वाली प्रक्रिया थी, जिसमें उन्हें शमनिक अनुष्ठानों को करने के लिए आवश्यक गुण प्राप्त हुए। ये वस्तुएँ शोमैन को दी गई अतिरिक्त शक्ति का प्रतीक हैं ताकि वह अपने समुदाय की मदद कर सके।

मुखौटा या साफ़ा

यह वस्तु आमतौर पर पंख, पंख या जानवरों के पंजे से बनी होती थी। यह जानवर की शक्ति शमन को दी गई और आध्यात्मिक दुनिया में यात्रा करने की उसकी क्षमता का प्रतीक है। इसका उपयोग केवल शमनवादी संस्कारों में किया जाता था।

रोका

यह पवित्र यंत्र बुरी आत्माओं को भगाने की शक्ति का प्रतीक है। यह जानवरों या पक्षियों की आकृतियों के साथ उनकी शक्ति को वस्तु तक पहुँचाने के इरादे से उकेरा गया था।

रोका की आवाज़ का इस्तेमाल बारिश की आवाज़ की नकल करने के लिए भी किया जाता था, रस्मों में बारिश माँगने के लिए।

जानवरों की हड्डियां और त्वचा

हड्डियां उस शक्ति और जानवरों की ताकत का प्रतीक हैं जो शमां को दी जाती हैं . वे जीवन , मृत्यु और नवीकरण का भी प्रतिनिधित्व करते हैं।

त्वचा शक्ति और संरक्षण का प्रतीक है जो शमन को दिए गए जानवरों के लिए है। मूल अमेरिकी जनजाति ब्लैकफ़ुट के चिकित्सक विशेष शक्तियों को प्राप्त करने के लिए मुख्य रूप से भालू, भेड़िये या भैंसों की खाल का इस्तेमाल करते थे।

एप्रन

इस परिधान को तावीज़ या सिक्कों जैसी कई अन्य सहायक सामग्रियों से बनाया जाता हैपूर्वजों के प्रतीक, जानवरों की हड्डियाँ या दाँत, घंटियाँ, दूसरों के बीच, प्रत्येक संस्कृति या जनजाति पर निर्भर करती हैं।

यह शमां के अधिकार में वृद्धि का प्रतीक है और उसकी आध्यात्मिक यात्राओं और समारोहों में खतरनाक और दुष्ट देवताओं से उसकी रक्षा करता है।

घंटियाँ

ध्वनि उत्पन्न करने वाले यंत्र शामन के लिए मौलिक हैं, वे ट्रान्स अनुष्ठानों के लिए आवश्यक हैं। धातु की वस्तुएं, इस मामले में घंटियां, पृथ्वी की शक्ति का प्रतीक हैं।

एक छड़ इकट्ठा करना, रक्षा का प्रतीक , घंटियों और पंखों के साथ, जो आध्यात्मिक उड़ान और कनेक्शन के साथ दर्शाता है आकाशीय , शमां आत्माओं की दुनिया में प्रवेश करने के लिए एक शक्तिशाली वस्तु रखती हैं।

रून्स का ड्रम

कई स्वदेशी जनजातियों में बहुत मौजूद है, यह यंत्र भविष्यवाणी और भविष्यवाणी का प्रतीक है। यह जानवरों की खाल के साथ बनाया गया था और भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए उपयोग किए जाने वाले रून्स (रूनिक वर्णमाला के एक सेट से अक्षर) के साथ चिह्नित किया गया था।

द सामी ड्रम, जिसका इस्तेमाल सामी लोगों (उत्तरी यूरोप से) के शामनिक समारोहों में किया जाता था, शमन द्वारा धार्मिक पहलुओं, शिकार, संबंधों की भविष्यवाणी करने के लिए इस्तेमाल किया गया था आपका समुदाय और उससे आगे।

कर्मचारी

कर्मचारी विभिन्न प्रकार के होते हैं, अलग-अलग कबीलों में अलग-अलग होते हैं, कुछ को जानवरों के सिर से सजाया जाता है, अन्य को ध्वनि उत्पन्न करने वाली वस्तुओं से सजाया जाता है, क्या मायने रखता हैवे शेमस के लिए एक जीवित उपस्थिति हैं।

वे शक्ति का प्रतीक हैं और शैमानिक स्थानों के बीच की कड़ी (ऊपरी, मध्य और निचले) का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पश्चिम सुमात्रा (इंडोनेशिया) के बाटक शेमन्स, जिन्हें डेटस के नाम से जाना जाता है, में विशेष कर्मचारी होते हैं, जिनमें ''पुक पुक'' नामक जादुई और शक्तिशाली पदार्थ होता है। ''।

4. Shamanic Rituals

Hucinogenic Spiritual Travel

यह बहुत आम है, कई स्वदेशी जनजातियों में, shamans के लिए प्रवेश करने के इरादे से समारोहों में मतिभ्रम दवाओं का उपयोग करना ट्रान्स में, अर्थात्, अपनी आत्मा को अपने शरीर को छोड़कर आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करने देना।

अन्य बातों के अलावा, वे चिकित्सक की बीमारी का इलाज खोजने या भविष्य की भविष्यवाणी करने की क्षमता से जुड़े हुए हैं।

कैरेबियन शेमन्स ने कोहोबा (जमीन के बीजों से बना) नामक एक पाउडर को सूंघ लिया, एक ट्रान्स में प्रवेश करने और आत्माओं की दुनिया में प्रवेश करने का प्रबंधन करने के लिए, बीमारों को ठीक करने में मदद के लिए गाइड से पूछा

पुनर्जन्म का अनुष्ठान

इस प्रकार का समारोह जनजाति से जनजाति में भिन्न होता है, यह एक अनुष्ठान है जो शुद्धि का प्रतीक है . कुछ अमेरिकी मूल-निवासी समुदायों ने एक झोपड़ी का निर्माण किया जिसे ट्रांसडेशन कहा जाता है। यह पुरानी लकड़ी से बनी एक छोटी सी जगह थी, जो मृत्यु और पुनर्जन्म को दर्शाता है।

इसके अंदर पुन: प्रस्तुत किया गया थाएक प्रकार का सौना, जिसमें गर्म पत्थरों को पानी से सींचा जाता है, जिससे भाप बनती है। इरादा गर्भाशय या सुरक्षात्मक बुलबुले के समान स्थान बनाने का था।

सांसारिक दुनिया को पीछे छोड़कर लोग झोपड़ी में दाखिल हुए। घंटों अंधेरे और गर्मी में रहने के बाद, वे फिर से उभरे।

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