Gránátalma

A gránátalma tekinthető infructescence, szimbólum a termékenység és a termékenység mivel nagy mennyiségű magot tartalmaz.

A perzsiából vagy Iránból származó gyümölcsöt a természet szent ereklyéjének tekintik. Ezt a gyümölcsöt ősidők óta használják, és a szerelmet, az életet, az egyesülést, a szenvedélyt, a szentet, a születést, a halált és a halhatatlanságot szimbolizálja.

A gránátalma szimbolikája és jelentése

Napembléma, amely színe és alakja alapján a termékenységet (anyaméh) és az életet jelképezi.

Az ókori Rómában a fiatal ifjú házasok gránátalmaágakból készült koronát viseltek.

Ázsiában a gránátalmát a női nemi szervekkel, a szeméremtesttel hozzák kapcsolatba, ezért a vágy és a női szexualitás szimbóluma.

Indiában a nők gyakran fogyasztottak gránátalmalevet a termékenység biztosítása és a sterilitás elleni küzdelem érdekében.

Judaizmus

Vegyük észre, hogy a gránátalmának 613 magja van, akárcsak a 613 zsidó parancsolatnak vagy közmondásnak, az úgynevezett " Mitzvots ", amely jelen van a szent könyvben, a Tórában.

Így a zsidó hagyomány szerint az ünnepnapon, amelyet " Rosh Hásáná ", a zsidó év kezdetének napján szokás gránátalmát fogyasztani, amely a megújulás, a termékenység és a jólét szimbóluma.

Ismerje a zsidó szimbólumokat.

Kereszténység

A kereszténységben a gránátalma az isteni tökéletességet, a keresztény szeretetet és Mária, Jézus anyjának szüzességét jelképezi.

Isteni gyümölcs, a Bibliában a gránátalma néhány helyen szerepel, és Salamon jeruzsálemi templomában faragták ki. A katolikus hagyományban a gránátalmát a királyok napján, január 6-án fogyasztják.

Szabadkőművesség

A szabadkőművességben a gránátalma a szabadkőművesek egyesülését jelképező embléma, amely a szabadkőműves templomok bejáratánál található. A gyümölcs magjai az összetartozást, az alázatot és a jólétet jelképezik.

Görög mitológia

A görög mitológiában a gránátalmát olyan istennőkkel hozták kapcsolatba, mint Héra, a nők, a házasság és a születés istennője, valamint Aphrodité, a szépség, a szerelem és a szexualitás istennője. Ebben az összefüggésben a gyümölcs a fiatalítást szimbolizálta.

Rajta kívül a gránátalma Perszephoné istennővel, a mezőgazdaság, a természet, a termékenység, az évszakok, a virágok, a gyümölcsök és a gyógynövények istennőjével állt kapcsolatban.

Miután nagybátyja, Hádész, az alvilág istene elrabolta, a holtak birodalmában tartózkodva minden ételt megtagad. A poklok törvénye ugyanis böjtöt tiltott, és aki az éhségnek enged, az nem térhet vissza a halhatatlanok világába.

Amikor azonban megtudja, hogy megszabadult, végül három gránátalmamagot eszik meg, ami ebben az esetben a bűnnel társul. Ez a tény elengedhetetlen volt ahhoz, hogy minden évben három hónapra, a téli időszakot szimbolizáló időszakra garantálja a pokolba és a szeretőjéhez való visszatérését.

Vegyük észre, hogy az alvilágba való alászállása a nőiesség átalakító aspektusával áll kapcsolatban. Így Perszephoné választása azt a felismerést szimbolizálja, hogy már nem ugyanaz a leány, akit addig féltékenyen őrzött az anyja.

A szó etimológiája

Az angol nyelvből a " gránátalma ", a latinból származik, és két kifejezésből áll: " pomum ", ami almát jelent, és " granatus ", magvakkal.

Héberül a " rimon "Rómában a gyümölcsöt " granata tok " vagy " Római bőrönd ", ami "gabonagyümölcsöt", illetve "római gyümölcsöt" jelentett. A spanyol nyelvből a " gránát " gránátalmát jelent.