Shiva

In Hindoeïsme beteken Shiva die "voordelige", die een wat goed doen. Dit is die oppergod van Hindoeïsme bekend as die vernietiger, die transformator, asook simboliseer die kreatiewe energie, wat deelneem aan die Hindoe-drie-eenheid saam met Brahma (skepper God) en Vishnu (bewaar God). In hierdie sin is dit die moeite werd om na te dink oor die sikliese deug wat aan hom toegeskryf word aangesien hy in 'n sirkelbeweging vernietig, skep en transformeer.

Voorstellings van die god

Shiva word voorgestel in die figuur van 'n man wat in 'n lotus bo-op 'n tiervel sit wat krag en oorwinning simboliseer. Bestaan ​​uit vier arms, waarvan twee op die bene rus, terwyl een hand 'n drietand vashou wat die strale en hul drie rolle van vernietiger, skepper en bewaarder verteenwoordig, of selfs traagheid, beweging en balans. Soms is daar voorstellings waarin die posisie van die regterhand plat op die bors is as 'n simbool van seën.

Dit verskyn met 'n paar slange wat om die nek en middel gedraai is, wat onsterflikheid en die krag van die god, geassosieer met Kundalini, lewensbelangrike energie.

Haar en oog van Shiva

Die legende sê dat Shiva nooit sy lang hare gesny het nie, aangesien dit vir hom 'n magiese bron van krag en energie verteenwoordig het. Verder word hierdie god uitgebeeld met 'n sentrale bolla bo-op sy kop - wat soos 'n kroon lyk - waaruit hy ookdie water wat volgens die Hindoes die rivier Ganges en Shiva verteenwoordig, die god wat aan mense die krag van water gee. Steeds op die kop is daar 'n sekelmaan wat die siklisiteit van die natuur en voortdurende vernuwing simboliseer aangesien die maan van tyd tot tyd verander.

Op Shiva se voorkop is die derde oog wat die strale of vuur vernietigend voorstel, hulle is 'n simbool van intelligensie en verligting, sowel as die kragte: goddelik, vernietigend en regeneratief.

Linga van Shiva

Baie keer word Shiva voorgestel deur 'n falliese simbool genaamd "Linga", wat beteken 'n portret van sy onsigbare teenwoordigheid in die middel van die skepping wat verband hou met vrugbaarheid. Dus, die term "linga" is afgelei van Sanskrit en beteken "merk" of "teken".

Aangesien Shiva die oer- en onsigbare dog alomteenwoordige energie van die skepper verteenwoordig, is die "Shiva-linga" 'n simbool sigbare energie , of die uiteindelike werklikheid, teenwoordig in mense en die hele skepping.

Dit beteken ook die "fallus", manlike simbool van voortplanting. Gewoonlik is die "linga" op 'n sirkelvormige of vierkantige houer gemonteer, genaamd die Avudaiyar, 'n simbool van die yoni of vroulike beginsel, en saam simboliseer hulle die skepping en vereniging van manlike en vroulike energieë.

Shiva Nataraja , Shiva Bhairava, Shiva met Parvati

Hierdie god verskyn steeds in ander vorme en voorstellings. Dit kan byvoorbeeld uitgebeeld word inmeditasie of dans deur die voorstelling van Shiva Nataraja aan te neem - heer van die dans, wat die siklus van geboorte, dood en wedergeboorte dans. Onder sy voete is 'n dwerg, wat onkunde verteenwoordig.

Shiva Bhairava word op sy beurt geassosieer met die uitwissing en vernietiging van vyande en word verteenwoordig deur 'n dier, terwyl dit in die voorstelling van sy Huwelik met Parvati , is beide uitgebeeld hoe hulle die bul Nandi ry en saam simboliseer vrugbaarheid.

Ken simbole van Hindoeïsme:

• Om
• Swastika
• Olifant