අන්තර්ගත වගුව
හින්දු ආගමේ ශිව යන්නෙහි තේරුම "ප්‍රයෝජනවත්", යහපත කරන තැනැත්තා යන්නයි. එය හින්දු ආගමේ උත්තරීතර දෙවියා වන විනාශ කරන්නා, ට්‍රාන්ස්ෆෝමරය මෙන්ම නිර්මාණාත්මක ශක්තිය සංකේතවත් කරයි, එය බ්‍රහ්ම (මැවුම්කරු දෙවියන්) සහ විෂ්ණු (ආරක්ෂක දෙවියන්) සමඟ හින්දු ත්‍රිත්වයට සහභාගී වේ. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඔහු විනාශ කිරීම, නිර්මාණය කිරීම සහ චක්‍ර චලිතයකින් පරිවර්තනය වන බැවින් ඔහුට ආරෝපණය කර ඇති චක්‍රීය ගුණය ගැන සිතීම වටී.
දෙවියන්ගේ නිරූපණය
ශිව රූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. මිනිසෙක්, කොටි සමක් මත නෙළුම් මලක වාඩි වී සිටින අතර එය ශක්තිය සහ ජයග්‍රහණය සංකේතවත් කරයි. අත් හතරකින් සමන්විත වන අතර, ඉන් දෙකක් කකුල් මත රැඳී ඇති අතර, එක් අතක් කිරණ සහ ඒවායේ විනාශ කරන්නා, නිර්මාතෘ සහ සංරක්ෂණය යන භූමිකාවන් තුන නියෝජනය කරන ත්‍රිශූලයක් දරයි. සමහර අවස්ථාවලදී ආශිර්වාදයේ සංකේතයක් ලෙස දකුණු අතේ පිහිටීම පපුව මත සමතලා කර ඇති නිරූපණයන් ඇත.
එය සමහර සර්පයන් ගෙල සහ ඉණ වටා ඔතා ඇති අතර එය අමරණීයත්වය සහ බලය සංකේතවත් කරයි. දෙවියන්, කුණ්ඩලිනී හා සම්බන්ධ, ජීව ශක්තිය.
ශිවගේ හිසකෙස් සහ ඇස
පුරාවෘත්තයට අනුව ශිව කිසි විටෙකත් ඔහුගේ දිගු කොණ්ඩය කැපුවේ නැත, මන්ද ඔහුට එය බලයේ සහ ශක්තියේ ඉන්ද්‍රජාලික ප්‍රභවයක් නියෝජනය කළ බැවිනි. තවද, මෙම දෙවියන් ඔහුගේ හිස මුදුනේ මැද බනිස් වලින් නිරූපණය කර ඇත - එය ඔටුන්නක් හා සමානයි - එයින් ඔහු දහින්දු භක්තිකයන්ට අනුව ගංගා නදිය නියෝජනය කරන ජලය සහ මිනිසුන්ට ජලයේ බලය ලබා දෙන ශිව දෙවියන්. තවමත් හිස මත, සඳ වරින් වර වෙනස් වන බැවින් ස්වභාවධර්මයේ චක්‍රීයත්වය සහ නිරන්තර අලුත් වීම සංකේතවත් කරන අඩ සඳක් ඇත.
ශිවගේ නළලෙහි කිරණ හෝ ගින්න විනාශකාරී ලෙස නිරූපණය කරන තුන්වන ඇස වේ. බුද්ධියේ සහ ඥානාලෝකයේ සංකේතයක් මෙන්ම බලවේග: දිව්‍යමය, විනාශකාරී සහ පුනර්ජනනීය.
ශිවගේ ලිංග
බොහෝ විට ශිව "ලිංග" නම් ෆාලික් සංකේතයකින් නියෝජනය වේ. සශ්‍රීකත්වය හා සම්බන්ධ මැවීමේ මධ්‍යයේ ඔහුගේ අදෘශ්‍යමාන පැවැත්මේ ප්‍රතිමූර්තියකි. මේ අනුව, "ලිංග" යන පදය සංස්කෘත භාෂාවෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇති අතර එහි අර්ථය "ලකුණ" හෝ "ලකුණ" යන්නයි.
ශිව මැවුම්කරුගේ ප්‍රාථමික සහ අදෘශ්‍යමාන නමුත් සර්ව ව්‍යාප්ත ශක්තිය නියෝජනය කරන බැවින්, "ශිව ලිංගය" යනු දෘශ්‍ය ශක්තියේ සංකේතයකි. , හෝ මිනිසුන් සහ සියලු මැවිල්ල තුළ පවතින අවසාන යථාර්ථය.
එහි අර්ථය වන්නේ "ෆලස්", ප්‍රජනනයේ පිරිමි සංකේතයයි. සාමාන්‍යයෙන්, "ලිංගය" යෝනි හෝ ස්ත්‍රී මූලධර්මයේ සංකේතයක් වන අවුඩයියාර් නමින් හැඳින්වෙන චක්‍රලේඛ හෝ හතරැස් භාජනයක් මත සවි කර ඇති අතර, ඔවුන් එක්ව පුරුෂ හා ස්ත්‍රී ශක්තීන් නිර්මාණය කිරීම සහ එක්වීම සංකේතවත් කරයි.
ශිව නටරාජා , ශිව බහිරව, ශිව පාර්වතී සමග
මෙම දෙවියන් තවමත් වෙනත් ආකාරවලින් සහ නිරූපණයන්ගෙන් පෙනී සිටියි. උදාහරණයක් ලෙස, එය නිරූපණය කළ හැකියඋපත, මරණය සහ නැවත ඉපදීමේ චක්‍රය නටන නර්තනයේ අධිපති ශිව නටරාජාගේ නිරූපණය උපකල්පනය කිරීමෙන් භාවනා කිරීම හෝ නැටීම. ඔහුගේ පාද යට වාමනයෙකි, අවිද්‍යාව නියෝජනය කරයි.
බලන්න: Mageශිව බහිරව, අනෙක් අතට, සතුරන් විනාශ කිරීම හා විනාශ කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වන අතර, සතෙකු සමඟ නිරූපණය වන අතර, පාර්වතී සමඟ ඔහුගේ විවාහය නියෝජනය කරන අතර, දෙකම නන්දි ගවයා පිට නැගීම නිරූපනය කරන අතර, එකට, සශ්‍රීකත්වය සංකේතවත් කරයි.
දන්න සංකේත හින්දු ආගමේ:
බලන්න: විල- ඕම්
- ස්වස්තික
- අලියා
