বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ফাউনে সকলো সংস্কৃতিতে উৰ্বৰতা ৰ প্ৰতীক। ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁ শনিৰ নাতি আছিল আৰু বনাঞ্চলৰ দেৱতা আৰু গোহালিৰ ৰখীয়া বুলি গণ্য কৰাৰ উপৰিও ভৱিষ্যদ্বাণীৰ উপহাৰ ও উপস্থাপন কৰিছিল। ইয়াৰ নামটো লেটিন ভাষাৰ Faunus ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ ''অনুকূল'' আৰু লগতে Fatuus শব্দৰ পৰাও আহিছে, যাৰ অৰ্থ ''ভাগ্য'' আৰু ''নবী''।
এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ফাউনাছ শব্দটো ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে একচেটিয়া, ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে মধ্য ইটালীৰ লাজিঅ' নামৰ অঞ্চল এটাৰ ৰজাৰ বিষয়ে লিখা মিথৰ পৰা, যিজনে দেৱতা হোৱাৰ ৰূপান্তৰ ঘটিছিল।
গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত প্ৰাণীৰ সংমিশ্ৰণ
প্ৰাণী চৰিত্ৰটোৰ আৱিৰ্ভাৱৰ পিছত কেইবাটাও একত্ৰীকৰণ ঘটিছিল, মূলতঃ গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত। গ্ৰীক সংস্কৃতিয়ে বিভিন্ন সামাজিক আৰু কলাত্মক ক্ষেত্ৰত ৰোমান সংস্কৃতিক গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিছিল আৰু ৰোমানসকলে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা বহুতো চৰিত্ৰ নিজৰ কৰি লৈছিল গ্ৰীক দেৱতা যিয়ে প্ৰকৃতিৰ ব্যক্তিত্ব ৰ প্ৰতীক। ৰোমান দেৱতা ফাউনাছৰ দৰেই তেওঁ উৰ্বৰতা ৰ প্ৰতীক হোৱাৰ উপৰিও অৰণ্য আৰু পথাৰ, জাক আৰু ভেড়াৰখীয়াক আদেশ দিয়ে। গুহাত বাস কৰে আৰু উপত্যকা আৰু পাহাৰৰ মাজেৰে বিচৰণ কৰে। তেওঁ বাঁহী বজাই ভাল পায়, তেওঁ প্ৰেমিকসংগীত , সুখী , সদায় নাচি ভাল পায় আৰু জীৱনৰ সুখ উপভোগ কৰে, কাৰণ ই উৎসৱ ৰ প্ৰতীক। কপালত শিং, ছাগলীৰ দাড়ি, মানুহৰ ধড় আৰু বাহু আৰু ছাগলীৰ ঠেং আৰু ভৰি। কিছুমান মিথত তেওঁক ৰাতি অৰণ্য পাৰ হ'বলগীয়া মানুহ বা আন জীৱই ভয় কৰা দেৱতা হিচাপেও প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে।
চিলভানাছ: ফাউনাছ দেৱতাৰ দৰেই ৰোমান দেৱতা ছিলভানাছকো কেইবাটাও বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰা হৈছে গ্ৰীক দেৱতা পানৰ বৈশিষ্ট্য। ছিলভানাছ উত্তৰ ইটালীৰ এজন প্ৰাচীন দেৱতা। তেওঁ এজন স্বাভাৱিক মানুহ, দাড়ি থকা বুঢ়া মানুহ, হাইব্ৰিড শৰীৰ নাই। ই উৰ্বৰতা ৰ প্ৰতীক, বনাঞ্চল আৰু বাগিচাৰ ৰক্ষক, কৃষক আৰু ভেড়াৰখীয়াক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে, ইয়াৰ উপৰিও ই গ্ৰাম্য দেৱতা ।
See_also: গ্ৰীক ক্ৰছ 
ফৰাচী শিল্পী উইলিয়াম Bouguereau, ''Nymphs আৰু Satyr'' দ্বাৰা কাম.
See_also: চান্টাক্লজFaunus: বহুবচনত faun শব্দটোৱে দ্বিপদ সত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ৰোমান দেৱতা Faunus ৰ পৰা বংশধৰ অৰ্ধদেৱতা। আধা মানুহ আৰু আধা ছাগলী শৰীৰক উপস্থাপন কৰা সত্তা। ইহঁত উৎসৱ ৰ প্ৰতীক আৰু অতি চঞ্চল দেৱতা। তেওঁলোকে বাঁহী বজোৱা , নাচ আৰু মদ্যপান ভাল পায়, ইয়াৰ উপৰিও দিশৰ জ্ঞান অতিশয় বেছি আৰু অৰণ্যৰ মাজেৰে যাত্ৰীসকলক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে যদি ইহঁতে ইহঁতক ভাল পায় বা দূৰৈৰ ঠাইত মানুহক ভয়ৰ সৃষ্টি কৰে।
চেটিৰ: প্ৰায় সদায় ফাউন, চেটাৰৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত হোৱাৰ পিছতোগ্ৰীক মূলৰ হোৱাৰ উপৰিও কিছু পাৰ্থক্য আছে। ইহঁত অৰণ্যৰ মুক্ত আত্মা , প্ৰাণীতকৈ চতুৰ আৰু কোলাহলপূৰ্ণ , ইয়াৰ উপৰিও মদৰ প্ৰতি আসক্ত আৰু হাবিৰ মাজেৰে অপেশ্বৰক খেদি ফুৰা। কিছুমান মিথত ইহঁতক প্ৰাণীৰ পৰা পৃথক শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যৰে দেখুওৱা হৈছে, সৰু, লোমশ আৰু অতি কুৎসিত, আনহাতে আন কিছুমান মিথত ইহঁতক সংকৰ সত্তা, আধা মানুহ আৰু আধা ছাগলী যেন লাগে। চেটিৰসকলে পাৰ্টি কৰিবলৈ ভাল পায়, কিন্তু প্ৰাণীৰ দৰে নহয়, তেওঁলোকৰ মদৰ লগতে নৃত্য আৰু সংগীতৰ প্ৰতিও অধিক প্ৰশংসা থাকে। তেওঁলোক মজাৰ সত্তা আৰু গ্ৰাম্যতাৰ সৈতে জড়িত । আটাইতকৈ পুৰণি চেটিৰবোৰক চাইলেনোছ বুলি কোৱা হয়।
এইটোও পঢ়ক:
- ক্ৰ’নছ প্ৰতীকবিজ্ঞান
- জিউছ প্ৰতীকবিজ্ঞান
- হেডিছ প্ৰতীকবিজ্ঞান
