বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পুৰুষে বাহুত টেটু কৰাটো পছন্দ কৰে। এই অংগবোৰেই হৈছে মানুহৰ শৰীৰৰ আটাইতকৈ সক্ৰিয় অংশ। বাহুটোৱে শাৰীৰিক শক্তি আৰু নিয়ন্ত্ৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
প্ৰায়ে সমগ্ৰ বাহুটো দখল কৰি শৰীৰৰ এই অংশৰ বাবে পছন্দ কৰা পুৰুষৰ টেটুৰ জনজাতীয় বৈশিষ্ট্য থাকে।
1. জনজাতীয়
মাওৰী টেটু হৈছে নিউজিলেণ্ডৰ এই লোকসকলে এৰি থৈ যোৱা আটাইতকৈ ডাঙৰ উত্তৰাধিকাৰ। তাত এইবোৰক মকা বোলা হয় আৰু ইয়াৰ বাহকসকলৰ পৰিচয় শক্তিশালী কৰাৰ ভূমিকা থাকে।
মাওৰী প্ৰাণীৰ উপৰিও এই আৰ্হিবোৰ প্ৰায়ে বাহুৰ চাৰিওফালে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত এক প্ৰকাৰৰ ব্ৰেচলেট গঠন হয়। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সাধাৰণ হ'ল আহু আহু মাটাৰোয়া, পাকাটি আৰু উনাউনাহি।
আহু আহু মাটাৰোয়া
শাৰীৰিক প্ৰচেষ্টাৰ দ্বাৰা লাভ কৰা কৃতিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।<১><৪>পাকতি
সাহস আৰু অনুশাসনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
উনাউনাহি
স্বাস্থ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু সমৃদ্ধি।
মাওৰী টেটুত অধিক জানক: আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত প্ৰতীক।
2. কাঁড়
কাঁড় বিজয়ৰ প্ৰতীক, লগতে ভাগ্য আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ প্ৰতীক। ই দেৱতাৰ মাজত সামৰিক প্ৰতিৰক্ষাৰ সাধাৰণ প্ৰতীক আৰু বিজুলীৰ দৰে বিন্ধি অজ্ঞানতাক জয় কৰে। এইদৰে কাঁড়টোৱেই জ্ঞান কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।
ইয়াৰ উপৰিও ই এটা ফেলিক প্ৰতীক হোৱাৰ বাবে ইয়াক প্ৰায়ে পুৰুষৰ টেটুৰ মাজত পোৱা যায় আৰু এইদৰে ইয়াৰ ব্যক্তিগত কৃতিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেবাহক।
3. কেলটিক প্ৰতীক
কেলটিক গাঁঠি জীৱন চক্ৰৰ ৰহস্য (জন্ম, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্ম)ৰ প্ৰতীক, লগতে মনৰ ত্ৰিপুৰা, শৰীৰ আৰু আত্মা .
এইটো আটাইতকৈ সাধাৰণ, বেয়াৰ বিৰুদ্ধে তাবিজ বুলি গণ্য কৰা হয়।
ট্ৰিস্কলে ৪টা মৌল (পানী)ক উত্তেজিত কৰাৰ কাম কৰে , মাটি, অগ্নি আৰু বায়ু)। ইয়াক প্ৰজ্ঞাৰ তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, গতিকে ই প্ৰায়ে টেটুত দেখা দিয়ে।
অধিক জানক কেলটিক চিহ্ন।
4. নৰ্ডিক প্ৰতীক
ভালকনাটে মৃত্যুৰ ওপৰত জীৱনৰ শক্তিৰ প্ৰতীক। কাৰণ তেওঁ মৃতকৰ কাল্টত অংশগ্ৰহণ কৰে, আত্মাক অনন্ত জীৱনলৈ লৈ যোৱা দেৱতা অডিনৰ প্ৰতীক হৈ।
প্ৰতীকে প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তাটো হ'ল যে যিসকল পুৰুষে নিজকে টেটু কৰিবলৈ বাছি লয়, তেওঁলোক নহয় মৃত্যুৰ ভয়, স্বাভাৱিকভাৱে বিষয়বস্তুৰ সন্মুখীন হোৱা।
5. ক্ৰছ
ক্ৰছে ভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই অন্যতম মৌলিক প্ৰতীক, যেনে কেন্দ্ৰ, বৃত্ত আৰু বৰ্গ।
তাবিজ হিচাপে কঢ়িয়াই নিয়া, ইয়াক সাধাৰণতে বাহুত টেটু কৰা হয়, ইয়াৰ বাহকৰ সদায় লগত যোৱাৰ এটা ভাল বিকল্প হিচাপে।
ক্ৰছ কেইবাবিধো। আটাইতকৈ সাধাৰণ হৈছে লেটিন ক্ৰুচ, যিয়ে খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়া ক্ৰুচৰ ৰূপ লয়। পুৰুষৰ মাজত ডেউকা থকা ক্ৰছটো অন্যতম প্ৰিয় টেটু।
৬। বতাহৰ গোলাপ
বতাহৰ গোলাপ পোহৰৰ প্ৰতীক, একে সময়তে পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সংকেত দিয়ে। যেনেকৈএই প্ৰতীকটো শ্বেয়াৰ কৰি, বতাহৰ গোলাপৰ টেটুটো সেইসকলে বাছি লয় যিসকলে নিজৰ পথ বিচাৰি পোৱাৰ সত্যতাক উদযাপন কৰে।
আমোদজনকভাৱে, এই এটা টেটুটোৱেই হৈছে ৰাছিয়ান মাফিয়াৰ মাজত সঘনাই দেখা যায় আৰু ই শ্ৰেষ্ঠত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
7. লংঘন
এংকৰ দৃঢ়তা, শান্তি আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰতীক।
এইটো এটা পুৰণি স্কুল টেটু। কাৰণ ই টেটুত ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম ছবিবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল।
এই চিহ্নটো মূলতঃ দুটা উদ্দেশ্যৰ বাবে টেটু কৰা হয়। এটা ভাগ্যৰ মন্ত্ৰ হিচাপে (এইবোৰ ডাঙৰ আৰু প্ৰায়ে বাহুত দেখা যায়), আনটো দম্পতীৰ মাজৰ সংগীৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে (এইবোৰ সৰু আৰু প্ৰায়ে হাতৰ কব্জিত দেখা যায়)।
8. আনছাটা ক্ৰছে
অনছাটা ক্ৰছে সৰ্বমুঠতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো ই পুৰুষ আৰু নাৰী লিংগৰ মিলন অৰ্থাৎ বিপৰীতৰ মিলনক অনুবাদ কৰে।
ইয়াক... ইজিপ্তৰ ক্ৰছ, ই মিচৰীয়াসকলৰ বাবে জীৱনৰ চাবিকাঠিৰ প্ৰতীক, আৰু ফেৰাউনসকলৰ মাজত ব্যৱহৃত সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক আছিল।
সৰ্বোপৰি, বাহুত ইয়াৰ ছবিখনে স্থায়ীভাৱে সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক কঢ়িয়াই নিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাও প্ৰতিফলিত কৰে।<১><২>৯. উইচ্ছু
উইচ্ছুই প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক। পুৰুষে জনজাতীয় উইচ্ছু, সুপৰিচিত মাওৰী উইচ্ছু পছন্দ কৰে, যিয়ে কৌতুহলজনকভাৱে নাৰীৰ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই চৰাইটোৰ সৈতে জড়িতআধ্যাত্মিকতা, কিন্তু সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ প্ৰতীকী বহু ভিন্ন হ’ব পাৰে। একে সময়তে ই শুভ শংকাৰ ভাৱ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, ই বেয়া খবৰৰ দূত হোৱাৰ লগতে দুৰ্ভাগ্যও প্ৰকাশ কৰে।
১০। মেক্সিকান মূৰৰ খুলি
মেক্সিকান মূৰৰ খুলি জীৱনৰ প্ৰতীক, কিয়নো ইয়াক মেক্সিকোত মৃতকৰ দিৱস উদযাপনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সেইদিনা মৃত লোকসকলক স্মৰণ কৰা হয়, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে অতি উৎসৱমুখৰ দিনত পৰিয়ালৰ ওচৰলৈ যায়।
সেইবাবেই মূৰৰ খুলিৰ টেটুটো প্ৰায়ে বিশেষ কাৰোবাক সন্মান জনোৱাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
পুৰুষৰ টেটু: পুৰুষৰ পাচলিৰ টেটুৰ বাবে সৰ্বাধিক ব্যৱহৃত চিহ্ন আৰু চিহ্নও পঢ়ক।
