বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ক্ৰছ স্বস্তিকা হৈছে এনে এটা ক্ৰছ যাৰ বাহুৱে এটা ঘূৰ্ণনীয় দিশ নিৰ্ধাৰণ কৰে, এটা নিৰ্দিষ্ট কেন্দ্ৰৰ চাৰিওফালে ঘূৰ্ণন গতিৰে, যিহেতু ই চক্ৰ ৰ চিহ্নক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , প্ৰকাশ , ক্ৰিয়া আৰু পুনৰ্জন্ম । কিন্তু তেওঁৰ ভাবমূৰ্তি নাজী প্ৰতীক ৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত, কিয়নো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত তেওঁ আছিল জাৰ্মান নাজী দলৰ পতাকাৰ অংশ হিচাপে নিৰ্বাচিত ব্যক্তিজন। স্বস্তিকা ক্ৰছক গামা ক্ৰছ বুলিও কোৱা হয়।
স্বস্তিকাৰ প্ৰকাৰ
স্বস্তিকা<ৰ দুটা মৌলিক প্ৰকাৰ আছে ২>: যাৰ বাহু দুটা সোঁফালে (পুৰুষ) আৰু বিপৰীত (স্ত্ৰীলিংগ)লৈ আঙুলিয়াই দিয়ে, যাৰ অৰ্থ ক্ৰমে বিৱৰ্তনশীল আৰু বিৱৰ্তনশীল মহাজাগতিক অনুভূতি।
ক্ৰুজ গামাডা
সূৰ্য্যৰ এটা প্ৰাচীন আৰু সাৰ্বজনীন প্ৰতীক স্বস্তিকা, যাক “ গামাদা ক্ৰছ ” বুলিও কোৱা হয়, ই জন্ম আৰু পুনৰ্জন্ম , সত্তাৰ চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , সেয়েহে, , অবিৰত গতিৰ মহাজাগতিক অৱস্থাৰ প্ৰতীক। এইদৰে এই ৰহস্যময় প্ৰতীকটো ঐশ্বৰিক অগ্নিৰ প্ৰতীকৰ সৈতে মিল খায়, য’ৰ পৰাই জগতসমূহ গঢ়ি তোলা সৃষ্টিশীল শক্তি, মানৱ আৰু ঐশ্বৰিক বিজ্ঞানৰ চক্ৰৰ চাবিকাঠি হৈ পৰে। মন কৰিব যে, সৌৰ প্ৰতীক হোৱাৰ পিছতো স্বস্তিকা চাৰিটা কাৰ্ডিনেল বিন্দু, চাৰিটা মৌল, চাৰিটা বতাহৰ সৈতেও জড়িত।
সূৰ্য্যৰ প্ৰতীকও পঢ়ক।
এইটো মন কৰিবলগীয়া যে স্বস্তিকানৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ পৰাই ইয়াক পৃথিৱীৰ প্ৰায় সকলো প্ৰাচীন আৰু আদিম সংস্কৃতিতে পোৱা গৈছে, য'ত ইয়াক প্ৰথমতে ধৰ্মীয় প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। এইদৰে এই প্ৰতীকটো খ্ৰীষ্টান কেটাকম্বত, ব্ৰিটানি, আয়াৰলেণ্ড, মাইচেনে আৰু গেস্কোনিত পোৱা গৈছিল; ইট্ৰুস্কান, হিন্দু, কেল্ট, গ্ৰীক আৰু জাৰ্মানিকসকলৰ মাজত; মধ্য এছিয়া আৰু সমগ্ৰ প্ৰাক-কলম্বিয়ান আমেৰিকাত (এজটেক, মায়ান, টলটেক আদি)।
See_also: ড্ৰেগন টেটু: অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ অৰ্থ আৰু ছবিভাৰতত স্বস্তিকে এটা অতি জনপ্ৰিয় প্ৰতীকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যাৰ অৰ্থ আছিল “ শুভ ” , সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা বুদ্ধ ৰ সৈতে। কিন্তু হিন্দু ধৰ্মত স্বস্তিক প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা গণেশ ৰ সৈতে জড়িত।
লুডৱিগ মুলাৰ ৰ দৰে পণ্ডিতসকলে দাবী কৰে যে ই প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল লোহা যুগত সৰ্বোচ্চ দেৱতা। মধ্যযুগত ইয়াৰ প্ৰতীকবিজ্ঞানৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ব্যাখ্যা সূৰ্য্যৰ গতি আৰু শক্তিৰ সৈতে জড়িত আছিল।
অন্য ধৰ্মীয় প্ৰতীকসমূহ চিনি পালে কেনেকুৱা হ'ব?
স্বস্তিকা ক্ৰছ আৰু নাজীবাদ
এই শতিকাৰ প্ৰথমাৰ্ধত জাৰ্মান নাজীবাদ ই ঋণাত্মক (মহিলা) স্বস্তিকাক আৰ্য্য পৰিচয় ৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তদুপৰি, ইয়াৰ স্বাভাৱিক অৱস্থান সলনি কৰি, ইয়াৰ এটা বিন্দু তললৈ আঙুলিয়াই দিয়া।
অন্য নাজী চিহ্নসমূহ চিনি পাওক।
বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে, এনে মনোভাৱ এটা ইচ্ছাৰ সৈতে মিল খাইছিলক'লা যাদুৰ ক্ষেত্ৰত এই প্ৰতীকত থকা ব্ৰহ্মাণ্ডীয় শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ যিহেতু ইয়াক বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সংস্কৃতিয়ে ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যিয়ে গৱেষকসকলক কুটিল কৰি তোলে, যিহেতু এই সংস্কৃতিসমূহৰ কোনো ধৰণৰ <3 নাছিল>
এইটো মন কৰিবলগীয়া যে ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে নাজী দলৰ ল’গ’ হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে স্বস্তিকক ভাগ্য ৰ, সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু সফলতা । ইয়াৰ মাজতে মনত ৰখা ভাল যে সংস্কৃতত “ স্বস্তিকা ” শব্দৰ অৰ্থ হৈছে সুখ , ভাগ্য আৰু সুখ ।
ফেচিবাদৰ প্ৰতীকক লগ পোৱাটো কেনেকুৱা হ’ব?
