বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি টেটু কৰিব বিচাৰেনে, কিন্তু আপুনি এটা সুক্ষ্ম ডিজাইন বিচাৰিছেনে? আপুনি আপোনাৰ টেটু সূক্ষ্ম আৰু শোভিত হোৱাটো বিচাৰেনে?
সাধাৰণতে, সুক্ষ্ম মহিলাৰ টেটু সৰু আকাৰত কৰা হয়, সৰল ষ্ট্ৰ'ক<2 ৰ সৈতে>, আৰু শৰীৰৰ অধিক বিচক্ষণ ঠাইত অৱস্থিত।
আমি ইয়াত সৰল ব্ৰেণ্ড কঢ়িয়াই নিব বিচৰা মহিলাসকলৰ কিছুমান আটাইতকৈ টেটু কৰা চিহ্ন গোটাইছো।
1. হৃদ
হৃদযন্ত্ৰ ব্যক্তিৰ কেন্দ্ৰীয় অংগ, সেয়েহে, ইহঁত, অতি সাধাৰণভাৱে, কেন্দ্ৰৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে মিল খায়।
পাশ্চাত্য সংস্কৃতিত হৃদয় অনুভূতিৰ আসন ৰ প্ৰতীক, আনহাতে আন পৰম্পৰাগত সংস্কৃতিয়ে ইয়াত বুদ্ধি আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি ৰ স্থান দেখিছে .
হৃদযন্ত্ৰৰ টেটু প্ৰায়ে একেলগে কৰা হয়, প্ৰেমিক, বন্ধু বা পৰিয়ালৰ মাজত এক চুক্তিবদ্ধ অংশীদাৰিত্বত।
2. শান্তি আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক
শান্তি আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক ই হিপ্পী ক বুজায় আৰু ই ৬০ৰ দশকৰ।
বিকল্প সমাজ ৰ প্ৰতীক হিচাপে পবিত্ৰ হোৱাৰ পিছতো আচলতে এই আইকনটো আন্দোলনৰ কোনো সদস্যই সৃষ্টি কৰা নাছিল।
নিৰস্ত্ৰকৰণ অভিযানৰ উদাহৰণ দিবলৈ উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল, সেয়াই হৈছিল ১৯৫৮ চনত এই চিহ্নটোৱে "n" আৰু "d" আখৰবোৰক একত্ৰিত কৰে যাৰ অৰ্থ পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰকৰণ (পৰ্তুগীজ ভাষাত "পাৰমাণৱিক নিৰস্ত্ৰকৰণ")।
সাধাৰণতে কোন টেটু শান্তি আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীকসাধাৰণতে ভাৰসাম্য আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি লাভ কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে।
3. চুটি শব্দ
শব্দৰ দ্বাৰা গঠিত টেটু ই কঢ়িয়াই নিয়া সুস্বাদুতাৰ বাবে সুপৰিচিত। ইয়াৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ উদাহৰণ হ’ল বিশ্বাস , পোহৰ , শান্তি , পৰিয়াল , শক্তি ।
ইংৰাজী ( faith মানে ইংৰাজীত বিশ্বাস, উদাহৰণস্বৰূপে) বা জাপানী (信仰 জাপানী ভাষাত বিশ্বাস) আদি ভাষাত শব্দ টেটু কৰাটোও যথেষ্ট সাধাৰণ কথা।
4 . ফুল
ফুলৰ অৰ্থৰ অসীম। সাধাৰণতে ক’ব পাৰি যে ইহঁতে আত্মাৰ গুণ , আধ্যাত্মিক সিদ্ধতা , প্ৰেম আৰু সমন্বয় ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু বিবেচনা কৰা হয় নিষ্ক্ৰিয় নীতিৰ প্ৰতীক, প্ৰকৃতিৰ।
ফুলৰ পাত্ৰ আকাশী কাৰ্য্যকলাপৰ পাত্ৰৰ পাত্ৰৰ দৰে, যিয়ে বৰষুণ, সূৰ্য্য আৰু শিশিৰক ধৰি ৰাখে। আটাইতকৈ বেছি টেটু কৰা ফুলবোৰ হ'ল গোলাপ , লিলি আৰু সূৰ্য্যমুখী ।
গোলাপ ফুলে নিখুঁততা, ত্ৰুটিহীন পূৰ্ণতাক সূচায়। জীৱনৰ পাত্ৰ, আত্মা , হৃদয় আৰু প্ৰেম ৰ প্ৰতীক।
শেৱালিবোৰ বগা হোৱাৰ সমাৰ্থক আৰু ফলস্বৰূপে বিশুদ্ধতা , নিৰীহতা আৰু কুমাৰীত্ব ।
চীনত ইতিমধ্যে সূৰ্য্যমুখী অমৰত্ব ৰ প্ৰতীক। পশ্চিমীয়া জগতত এই ফুলটোৱে প্ৰাৰ্থনাৰ প্ৰতীক আৰু খ্ৰীষ্টান আইকনগ্ৰাফীত ইয়াক কুমাৰীৰ বৈশিষ্ট্য হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল,স্বৰ্গদূত, ভাববাদী, পাঁচনি আৰু সন্তসকল।
সূৰ্য্যৰ বিৱৰ্তনৰ লগত ঘূৰ্ণনীয় গতিবিধি থকাটো এই উদ্ভিদৰ সম্পত্তিটোৱেও প্ৰেমিকৰ মনোভাৱৰ প্ৰতীক যিয়ে অহৰহ নিজৰ দৃষ্টি আৰু নিজৰ চিন্তাবোৰ ঘূৰাই দিয়ে প্ৰিয়জনৰ ফালে .
See_also: পহু টেটু: টেটু কৰিবলৈ শৰীৰত অৰ্থ আৰু স্থান৫. চৰাই
চৰাই স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱী ৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক।
গ্ৰীকসকলৰ বাবে , জন্তুটোৰ নাম দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল শুভ বা স্বৰ্গৰ পৰা পঠোৱা বাৰ্তা। তাওবাদীসকলৰ বাবে অমৰ মানুহে লঘুতা আৰু পাৰ্থিৱ বিমানৰ পৰা মুক্তি ৰ প্ৰতীক হিচাপে চৰাইৰ ৰূপ লয়।
চৰাইৰ প্ৰতিনিধিত্ব প্ৰায়ে শৰীৰৰ পৰা পলায়ন কৰা আত্মাৰ সৈতে জড়িত।
6. তৰা
তৰা হৈছে আত্মাৰ প্ৰতীক আৰু বিশেষকৈ মাজৰ সংঘাতৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা আকাশী তৰা আধ্যাত্মিক শক্তি আৰু বস্তুগত বা অন্ধকাৰ শক্তি। তৰাবোৰে আন্ধাৰ বিন্ধে, সেইবোৰ ৰাতিলৈ প্ৰক্ষেপিত বিকন।
পৰম্পৰাগত পাঁচডাল তৰাটো পোহৰৰ কেন্দ্ৰীয় প্ৰকাশৰ প্ৰতীক, ৰহস্যময় কেন্দ্ৰ, সম্প্ৰসাৰিত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। ই মানৱ অণুবিশ্বৰ প্ৰতীক ও।
ছয়ডাল তৰাটোৰ পাছলৈ দুটা ওলোটা ত্ৰিভুজ থাকে যিবোৰ সংযুক্ত হ'লে আত্মা আৰু পদাৰ্থৰ আলিংগনৰ প্ৰতীক,... সক্ৰিয় নীতি আৰু নিষ্ক্ৰিয়, বিৱৰ্তন আৰু হিংসাৰ নিয়ম।
আনফালে সাতডাল তৰা7. সাত সংখ্যাৰ প্ৰতীকীকৰণত অংশগ্ৰহণ কৰে আৰু মহাজাগতিক লাইৰ, গোলকৰ সংগীত, জগতৰ সমন্বয়, সাত ৰঙৰ সৈতে ৰামধেনু, সাতটা গ্ৰহ অঞ্চলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
7. হীৰা
হীৰা হৈছে পৰিষ্কাৰতা , পূৰ্ণতা , কঠিনতা আৰু উজ্জ্বলতাৰ প্ৰতীক <২>। ই স্পষ্টতা, উজ্জ্বলতা, জ্ঞান-প্ৰকাশৰ সীমা, শূন্যতা আৰু অনিৰ্দিষ্টক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় খনিজ বিজ্ঞান অনুসৰি হীৰাটো পৃথিৱীৰ পৰা ভ্ৰূণৰ ৰূপত ওলাই আহে যাৰ পৰা স্ফটিকটোৱে মধ্যৱৰ্তী অৱস্থা গঠন কৰিব পৰিপক্কতা।
হীৰাটোৱেই হৈছে স্ফটিক পৰিপক্কতাৰ শিখৰ। তিব্বতী ব্যুৎপত্তি অনুসৰি হীৰা "শিলৰ ৰাণী"।
সেয়েহে এই পদাৰ্থটো এটা নিখুঁত ফিনিচিং যিটো ভাৰতীয় ৰসায়নে প্ৰতীকীভাৱে অমৰত্ব ৰ সৈতে জড়িত কৰে।
হীৰাৰ কঠিনতা, ইয়াৰ ফালি কাটিব পৰা শক্তিক বিশেষকৈ তান্ত্ৰিক ভাষাত গুৰুত্ব দিয়া হয় বৌদ্ধ ধৰ্ম, য'ত হীৰাক অপৰিৱৰ্তিত আধ্যাত্মিক শক্তিৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়, অজেয় ৰ। <৩><৪>৮. মুকুট
মুকুট ই ৰয়েল্টি , মৰ্যাদা , শক্তি , প্ৰৱেশৰ প্ৰতীক এটা পোষ্ট আৰু উচ্চতৰ শক্তিলৈ। যেতিয়া ই গম্বুজৰ ৰূপত শিখৰত উপনীত হয়, তেতিয়া ই নিৰপেক্ষ সাৰ্বভৌমত্বৰ কথা প্ৰকাশ কৰে।
মুকুট অমৰ জীৱনৰ প্ৰতিশ্ৰুতি, দেৱতাসকলৰ ধৰণেৰে। ইয়াৰ বৃত্তাকাৰ আকৃতিয়ে নিখুঁততাক সূচায়।
ইয়াৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক অৱস্থান, ওপৰত বহি থকামূৰ, ই দুটা অৰ্থ প্ৰদান কৰে কাৰণ ই ইয়াক কেৱল মূৰৰ মূল্যবোধ, মানৱ শৰীৰৰ শীৰ্ষৰ মূল্যবোধেই নহয়, মূৰৰ বাহিৰলৈ যোৱা, অতিক্ৰমণীয়, ওপৰৰ পৰা অহাৰ মূল্যবোধৰ অংশীদাৰ কৰি তোলে। <৩><৪>৯. চন্দ্ৰ
চন্দ্ৰ হৈছে ৰূপান্তৰ আৰু বৃদ্ধি ৰ প্ৰতীক। জৈৱিক ছন্দ আৰু কি পাৰ হৈ যায় আৰু কি বাকী থাকে তাৰ অন্যতম ডাঙৰ প্ৰতীক। চন্দ্ৰই চক্ৰীয় বিৱৰ্তনৰ নিয়মৰ দ্বাৰা পৰিচালিত সকলো মহাজাগতিক পৰিকল্পনা নিয়ন্ত্ৰণ কৰে: পানী, বৰষুণ, গছ-গছনি, উৰ্বৰতা।
চন্দ্ৰৰ প্ৰতীকীতা সূৰ্য্যৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে প্ৰকাশ পায়। এফালে চন্দ্ৰ নিজৰ পোহৰৰ পৰা বঞ্চিত আৰু সূৰ্য্যৰ প্ৰতিফলন মাথোঁ; আনহাতে চন্দ্ৰই বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আকৃতি সলনি কৰে। এই কাৰণে চন্দ্ৰই নিৰ্ভৰশীলতা আৰু নাৰীসুলভ নীতিৰ লগতে সময়কালীনতা আৰু নবীকৰণ ৰ প্ৰতীক। <৩><৪>১০. কাগজৰ সমতল
See_also: মাওৰী কচ্ছপ 
কাগজৰ সমতলটোক প্ৰায়ে হেৰুৱা শৈশৱ , সুখী স্মৃতি , ৰ প্ৰতীক হিচাপে টেটু কৰা হয় স্বাধীনতা , কল্পনা আৰু সৃষ্টিশীলতা । ই ভ্ৰমণৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে ।
কাগজৰ বিমানৰ টেটুটোও ইয়াৰ বহুমুখীতাৰ বাবে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে: কাৰণ ইয়াত অতি সহজ ৰেখা থাকে ই যিকোনো আকাৰ, শৈলী আৰু শৰীৰৰ লগত খাপ খাব পাৰে zone.
এইটোও চাওক :
- মহিলাৰ টেটু: আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰতীকব্যৱহৃত
- সৰু টেটু
- কব্জিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- কান্ধৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- পোৱালিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- কব্জিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন আগবাহু
- ভৰিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- বহুত মহিলাৰ বাবে টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- মহিলাৰ বাবে পাচলিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
- টেটুৰ বাবে চিহ্ন মহিলাৰ বাবে ভৰিৰ ওপৰত
- মহিলাৰ পিঠিৰ টেটুৰ বাবে চিহ্ন
