Tato awéwé hipu

Tato awéwé hipu
Jerry Owen

Naha anjeun hoyong tato, tapi naha anjeun milarian desain anu hipu? Naha anjeun hoyong tato anjeun janten halus sareng anggun ?

Sacara umum, tato awéwé hipu dilakukeun dina ukuran anu leutik, kalayan goresan anu langkung sederhana , sarta lokasina di tempat leuwih wijaksana dina awak.

Kami geus dikumpulkeun di dieu sababaraha lambang anu paling ditato ku awéwé anu hayang mawa merek saderhana .

1. Jantung

jantung nyaéta organ sentral individu, ku kituna, aranjeunna pakait, dina cara umum pisan, jeung pamanggih puseur.

Dina kabudayaan Barat, haté téh mangrupa lambang tempat parasaan , sedengkeun kabudayaan tradisional séjénna ningali di jerona tempat integénsi jeung intuisi .

Tato haté mindeng dilakukeun babarengan, dina gawé bareng anu sapuk antara kabogoh, babaturan atawa kulawarga.

2. Lambang katengtreman sareng cinta

lambang katengtreman sareng cinta ngarujuk kana hippies sareng ti taun 60an.

Sanajan geus disucikeun minangka simbol masyarakat alternatif , nyatana ikon éta henteu dijieun ku anggota gerakan mana waé.

Diciptakeun pikeun ngagambarkeun Kampanye Panglucutan Senjata, éta kajadian. dina taun 1958, lambang éta ngahijikeun hurup "n" jeung "d" nu hartina nuklir pangarampasan pakarang (dina basa Portugis, "pangarampasan pakarang nuklir").

Saha biasana tato simbol karapihan jeung cintaumumna boga tujuan pikeun ngahontal kasaimbangan jeung katengtreman batin .

3. Kecap pondok

Tato anu diwangun ku kecap-kecap anu kakoncara ku ngeunahna. Conto anu paling umum nyaéta iman , cahaya , katengtreman , kulawarga , kakuatan .

Biasana oge kecap-kecap ditatokeun dina basa sejen saperti basa Inggris ( iman hartina iman dina basa Inggris, contona) atawa Jepang (信仰 nyaeta iman dina basa Jepang).

4 . Kembang

Kembang kembang miboga harti nu taya watesna. Sacara umum, éta bisa disebutkeun yen aranjeunna ngagambarkeun virtues jiwa , kasampurnaan spiritual , cinta jeung harmoni sarta dianggap. lambang prinsip pasif, alam.

Calice kembang ibarat cangkir wadahna kagiatan celestial, nu ngarebut hujan, panonpoe jeung embun-embunan. Kembang anu paling ditato nyaéta mawar , lili sareng kembang matahari .

Mawar nunjuk kasampurnaan, minuhan flawless. Éta ogé ngalambangkeun cangkir kahirupan, jiwa , haté sareng cinta .

Lilies, sabalikna, sinonim jeung keputihan sarta, salaku konsekuensi, kalawan purity , innocence jeung parawan .

Kembang panonpoé geus jadi lambang kaabadian di Cina. Di dunya barat, kembang ngalambangkeun doa sareng dianggo dina ikonografi Kristen pikeun ngagambarkeun parawan,para malaikat, para nabi, para rasul jeung para wali.

Harta ieu tutuwuhan miboga gerakan muter pikeun marengan évolusi panonpoé ogé ngalambangkeun sikep urang sunda anu terus malikkeun paneuteup jeung pikiranana. nuju kakasih .

5. Manuk

Manuk mangrupa lambang hubungan antara langit jeung bumi .

Pikeun urang Yunani , kecap anu dipaké pikeun ngaran sato téh hartina pertanda atawa talatah anu dikirim ti sawarga. Pikeun Taoists, abadi nyandak wujud manuk pikeun melambangkan lightness jeung ngabebaskeun tina pesawat earthly.

Gegambaran manuk mindeng dipatalikeun jeung jiwa nu luput tina raga.

6. Béntang

Tempo_ogé: helm

béntang nyaéta béntang celestial dipaké salaku simbol sumanget jeung, hususna, konflik antara kakuatan spiritual jeung material atawa kakuatan poék. Béntang-béntang nembus gelap, nya éta lantera anu diproyeksikan ka peuting.

Béntang tradisional lima nunjuk nyaéta lambang manifestasi sentral cahaya, puseur mistis, fokus alam semesta ngembangna. Éta ogé mangrupa simbol mikrokosmos manusa .

Béntang anu nunjuk genep, kahareupna boga dua segitiga tibalik anu, lamun disambungkeun, ngalambangkeun nangkeup roh jeung zat, tina prinsip aktif jeung pasif, hukum évolusi jeung kekerasan.

Béntang nu nunjuk tujuh, di sisi séjénsamping, ilubiung dina simbolisme angka tujuh sarta ngagambarkeun lir kosmis, musik spheres, harmoni dunya, pelangi tujuh warna, tujuh zona planet.

7. Inten

inten nyaéta lambang kabersihan , kasampurnaan , karasa jeung kacaangan . Ieu ngagambarkeun kajelasan, radiance, wates pencerahan, emptiness jeung indeterminate.

Numutkeun mineralogi India tradisional, inten emerges ti bumi dina bentuk hiji cikal bakal ti mana kristal bakal mangrupakeun kaayaan panengah. maturation.

Tempo_ogé: Santa Klaus

Inten, kahareupna nyaéta puncak kematangan kristal. Numutkeun étimologi Tibét, inten téh "ratu batu".

Ku kituna bahanna mangrupa finish sampurna nu alkimia India simbolis pakait sareng abadi .

Kateguhan inten, kakuatanana pikeun luh jeung motong, emphasized utamana dina Tantric Budha, dimana inten dianggap simbol kakuatan spiritual unchangeable, tina teu bisa dielehkeun .

8. Mahkota

mahkota ngalambangkeun karajaan , harkat , kakuatan , aksés ka pos jeung pasukan unggulan. Lamun puncakna dina wangun kubah, eta negeskeun kadaulatan mutlak.

Mahkota teh jangji hirup abadi, dina cara dewa. Bentukna sirkular nuduhkeun kasampurnaan.

Posisina ngulang deui, bertengger di luhursirah, confers harti ganda sabab ngajadikeun eta babagi teu ukur nilai sirah, luhureun awak manusa, tapi ogé nilai naon saluareun sirah sorangan, transcendent, naon asalna ti luhur.

9. Bulan

bulan mangrupa simbol transformasi jeung pertumbuhan . Ieu salah sahiji simbol greatest rhythms biologis jeung naon pas na naon tetep. Bulan ngadalikeun sagala rencana kosmis diatur ku hukum évolusi siklik: cai, hujan, vegetasi, kasuburan.

Simbolisme bulan manifests sorangan dina korelasi jeung panonpoé. Di hiji sisi, bulan dicabut cahayana sorangan sareng ngan ukur pantulan panonpoé; di sisi séjén, bulan ngaliwatan fase béda jeung robah bentuk na. Ku sabab kitu, bulan ngalambangkeun kagumantungan jeung prinsip feminin, kitu ogé periodicity jeung pembaharuan .

10. Pesawat kertas

Pesawat kertas sering ditato minangka simbol kaleungitan budak leutik , tina kenangan bahagia , tina kabebasan , imajinasi jeung kréativitas . Ogé bisa ngagambarkeun gairah pikeun iinditan .

Tato kapal terbang kertas ogé geus jadi populér alatan versatility na: sabab ngandung garis basajan pisan bisa adaptasi jeung sagala ukuran, gaya jeung awak. zone.

Tingali ogé :

  • Tato awéwé: Lambang anu pang populernadipaké
  • Tato leutik
  • Simbol pikeun tato pigeulang
  • Simbol pikeun tato taktak
  • Simbol pikeun tato anak sapi
  • Simbol pikeun tato dina panangan
  • Simbol pikeun tato dina suku
  • Simbol pikeun tato pikeun awéwé dina panangan
  • Simbol pikeun tato dina iga pikeun awéwé
  • Simbol pikeun tato dina suku pikeun awéwé
  • Simbol pikeun tato tonggong awéwé



Jerry Owen
Jerry Owen
Jerry Owen mangrupikeun panulis anu kasohor sareng ahli dina simbolisme sareng pangalaman mangtaun-taun dina nalungtik sareng napsirkeun simbol tina budaya sareng tradisi anu béda. Kalayan minat anu kuat pikeun ngadekodekeun hartos simbol anu disumputkeun, Jerry parantos nyerat sababaraha buku sareng tulisan ngeunaan éta, janten sumber daya pikeun saha waé anu hoyong ngartos pentingna rupa-rupa simbol dina sajarah, agama, mitologi, sareng budaya populér. .Pangaweruh éksténsif ngeunaan simbol Jerry parantos kéngingkeun anjeunna seueur penghargaan sareng pangakuan, kalebet uleman pikeun nyarios dina konperénsi sareng acara di sakumna dunya. Anjeunna ogé sering janten tamu dina sababaraha podcast sareng acara radio dimana anjeunna ngabagi kaahlianana dina simbolisme.Jerry gairah pikeun ngadidik jalma ngeunaan pentingna sareng relevansi simbol dina kahirupan urang sapopoé. Salaku panulis kamus Simbol - Harti Simbol - Simbol - Simbol blog, Jerry terus babagi wawasan jeung pangaweruh jeung pamiarsa jeung peminat pilari deepen pamahaman simbol jeung harti maranéhanana.