মমবাতি ধাৰণকাৰী

মমবাতিৰ ডালটোক প্ৰায়ে আধ্যাত্মিক পোহৰ ৰ সৈতে, জীৱনৰ বীজ আৰু ত্ৰাণ ৰ সৈতে জড়িত ধৰ্মীয় প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।

<৪>

কেণ্ডেলেব্ৰাৰ বাহু বিভিন্ন সংখ্যক থাকিব পাৰে আৰু সজ্জাৰ বস্তু হোৱাৰ উপৰিও ই সাধাৰণতে ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত।

বাইবেলত কেণ্ডেলেব্ৰাম

বাইবেলৰ দুটা গ্ৰন্থ আছে য'ত লেম্পষ্টেণ্ডৰ স্পষ্ট উল্লেখ আছে।তাৰে প্ৰথমটো চাওঁ আহক, যাত্ৰাপুস্তকত উপস্থিত:

আপুনি বিশুদ্ধ সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ডো বনাব... তাৰ পিছত আপুনি সাতটা লেম্পষ্টেণ্ড বনাব যিয়ে কৰিব এনেদৰে স্থাপন কৰিব লাগে যাতে সন্মুখৰ পৰা পোহৰ পৰে। স্নাফাৰ আৰু কলহবোৰ বিশুদ্ধ সোণৰ হ’ব। মমবাতি আৰু ইয়াৰ সকলো আনুষংগিক সামগ্ৰীৰ নিষ্পাদনত বিশুদ্ধ সোণৰ প্ৰতিভা ব্যৱহাৰ কৰা হ’ব। এই পাহাৰত মই আপোনালোকক যি আৰ্হি দেখুৱাইছো, সেই অনুসৰি কাম সম্পন্ন কৰাৰ প্ৰতিটো ব্যৱস্থা কৰক। (যাত্ৰাপুস্তক, ২৫, ৩১-৩৩: ৩৭-৪০)

যাত্ৰাপুস্তকত অৱস্থিত বৰ্ণনাটো যথেষ্ট নিৰ্দিষ্ট আৰু ব্যাখ্যামূলক। ইয়াত আমি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা অনুসৰি হুবহু নিৰ্মিত লেম্পষ্টেণ্ড এটা বনাবলৈ দিয়া নিৰ্দেশনাবোৰ দেখিবলৈ পাওঁ।

ঈশ্বৰে মোচিক দিয়া আদেশবোৰ স্পষ্ট আৰু প্ৰত্যক্ষ: যিটো সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব, টুকুৰাটো কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰিব লাগিব আৰু কামটো নিৰ্মাণৰ আৰ্হি কি।

পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা অভিষিক্ত আৰু উচ্চ যোগ্যতাসম্পন্ন শিল্পীসকলেহে এই বহুমূলীয়া টুকুৰাটো বিশদভাৱে ক'ব পাৰিছিল।

নিৰ্দেশনাত স্পষ্ট নহয় একমাত্ৰ বিৱৰণটো হ'ল আকাৰলেম্পষ্টেণ্ডত কি থাকিব লাগে, কামৰ মাত্ৰা শিল্পীৰ ওপৰত এৰি দিব লাগে।

বাইবেলৰ দ্বিতীয় অংশত যিয়ে লেম্পষ্টেণ্ডৰ বিশদ বিৱৰণ কয়, জখৰিয়াৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে কয়:

'মই দেখিছোঁ ক সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ড। ওপৰত এটা জলাশয় আছে য’ত ওপৰত সাতটা লেম্প আৰু লেম্পৰ বাবে সাতটা নজেল আছে। কাষতে দুটা জলপান গছ আছে, এটা তেওঁৰ সোঁফালে আৰু এটা বাওঁফালে।'. কথাখিনি লৈ মই মোৰ লগত কথা পাতি থকা ফেৰেস্তাজনক ক’লোঁ: ‘মোৰ প্ৰভু এইবোৰৰ অৰ্থ কি?’। মোৰ লগত কথা পাতি থকা স্বৰ্গদূতজনে উত্তৰ দিলে, ‘আপুনি এইবোৰৰ অৰ্থ কি নাজানে?’। মই ক’লোঁ, ‘নাই মোৰ প্ৰভু’। তাৰ পাছত তেওঁ মোক এই শব্দৰে উত্তৰ দিলে: ‘সেই সাতটা প্ৰভুৰ চকু, গোটেই পৃথিৱীতে ঘূৰি থাকে।’ (জকাৰিয়া, ৪, ১-১৪)

ভাববাদীৰ দৰ্শন প্ৰতীকী মূল্যবোধৰ সৈতে জড়িত: সাতটা প্ৰদীপ হৈছে যিহোৱাৰ চকু, যিবোৰ সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ মাজেৰে বৈ যায় আৰু জলপানৰ ডাল দুটা হৈছে সোণৰ দুটা ঠোঁট তেল বিতৰণ কৰাবোৰে আধ্যাত্মিক শক্তিক বুজায়।

ধৰ্মীয় চিহ্নৰ বিষয়ে অধিক পঢ়ক।

কেণ্ডেলব্ৰাম আৰু মেনোৰা

যদিও কেণ্ডেলব্ৰাম এটা নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক বাহু নথকা মমবাতি, মেনোৰা (বা মেনোৰা) ই ইহুদীসকলৰ অন্যতম মূল প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ পোহৰে ইহুদীসকলৰ বাবে পবিত্ৰ গ্ৰন্থ তওৰাতৰ চিৰন্তন পোহৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ।

সাত সংখ্যাটো সাতটা গ্ৰহ, সাতটা আকাশৰ সৈতে মিল খাব। সাতটা লাইট হ’বঈশ্বৰৰ চকুও। সাত এটা যাদৃচ্ছিক সংখ্যা নহ'ব: ইয়াক নিখুঁত সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

ঈশ্বৰত্বৰ প্ৰতীক আৰু তাই পুৰুষৰ মাজত বিতৰণ কৰা পোহৰৰ, মেনোৰাক প্ৰায়ে কৰা হৈছিল ছিনাগগ বা ইহুদীসকলৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ স্মৃতিসৌধ সজাবলৈ অৰ্থপূৰ্ণ সজ্জাগত উপাদান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

পৰম্পৰাগতভাৱে মেনোৰা সদায় জ্বলোৱা হয় কাৰণ ই ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতীক ।

এই বিষয়ে অধিক জানক ৭ নম্বৰৰ প্ৰতীক।

এটা কৌতুহল: কেণ্ডেলাব্ৰাম আৰু কেলটিক সংস্কৃতি

চেলটিক সংস্কৃতিত "শৌৰ্য্যৰ কেণ্ডেলেব্ৰা" হৈছে সাহসী যোদ্ধাক কোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা এক অভিব্যক্তি। যোদ্ধাৰ উজ্জ্বলতাৰ ধাৰণাটোৰ পৰা গঢ় লৈ উঠা এক প্ৰকাৰৰ উপমা।

অধিক জানক:

• ইহুদী প্ৰতীক