Enhavtabelo
Ŝamanismo estas aro de praulaj praktikoj kaj kredoj, kiuj varias de tribo al tribo, disvastigitaj tra la mondo.
Ĝi baziĝas sur la naturo, kie ĝi provas, per ritoj, kiuj uzas dancojn, muzikon, objektojn kaj kostumojn, ligi kun la spirita mondo kaj kun la sankta.
Ni listigas la ĉefajn Simbolojn de Ŝamanismo kaj iliajn signifojn, apartigitajn per temoj por ke vi enprofundu ĉi tiun temon, kiu devenas de la komenco de la homaro.
1. Ŝamano
La ŝamano, sendepende de kiu kulturo li estas enigita, estas la pastro aŭ spirita gvidanto de komunumo. Ĝi simbolas la ponton inter siaj homoj kaj iliaj dioj , estas rilata al sankta , sanigo , magio kaj naturo .
Trejnado por fariĝi ŝamano daŭras longan tempon kaj estas plena de oferoj, eĉ se oni naskiĝas kun la donaco.
Ili ofte bezonas eniri ŝanĝitan staton de konscio por povi kontakti spiritojn, servante sian komunumon en utila maniero.
2. Spiritaj Gvidistoj en Ŝamanismo
Ĉar ŝamanismo estas agado proksime ligita al la natura kaj spirita mondo, oni diras, ke helpaj spiritoj povas helpi la ŝamanon dum lia vojaĝo, kaj povas esti bestoj, plantoj aŭ tribaj prapatroj.
Urso
La simboleco de la urso, depende de sia specio, multe varias laŭ loko kaj tribo. En ĝia tuteco ĝireprezentas povon kaj forton por ŝamanismo.
Por la indiĝenaj inuitoj , specife la ŝamanoj, situantaj en malvarmaj regionoj kiel Alasko, Kanado kaj Gronlando, la polusa urso estas spirita gvidilo kiu simbolas pureco , povo kaj reviviĝo .
Pro tio, ke li povas vintrodormi, dormante vintre, li estas figuro, kiu reprezentas la superan estaĵon. En antaŭhistorio, ursostoj estis rite entombigitaj kune kun homaj ostoj.
Apro
Por la Nenet tribo de Siberio, la apro estas unu el la ĉefaj spiritaj gvidiloj. La besto estas simbolo de sovaĝa forto , akompanante ŝamanojn dum iliaj vojaĝoj.
La Arbo de Ŝamanoj
La arbo ĉeestas en la ŝamana kulturo dum longa tempo, simbolante en sia tutaĵo pordon al aliaj mondoj. , preter la fizika mondo. Ĝi estas la ponto liganta la homaron al la universo de spiritoj.
Por la ŝamanoj Jakutoj (turka etno) kaj Evenk (tunguzoj) la arbo estas simbolo de meditado . La radikoj, trunko kaj branĉo estas kunliga ponto inter la tri regnoj: supra (ĉielo), meza (tero) kaj malsupra (submondo).
Vidu ankaŭ: toyota simbolo3. Ĉefaj Ecoj de Ŝamanoj
Kiam tribo rimarkis, ke infano havas pli altnivelajn donacojn, tio estas, ke li havas la kapablojn por fariĝi ŝamano, li estis iniciatita.via trejnado.
Ĝi estis longa kaj kontinua procezo, en kiu ŝi ricevis esencajn atributojn por la realigotaj ŝamanaj ritoj. Tiuj objektoj simbolas la kroman potencon donitan al la ŝamano por ke li povus helpi sian komunumon.
Kapvestaĵo aŭ Kapvestaĵo
Tiu objekto estis kutime farita el plumoj, flugiloj aŭ bestaj ungegoj. Ĝi simbolas la potencon de la besto pasita al la ŝamano kaj lian kapablon vojaĝi tra la spirita mondo . Ĝi estis nur uzita en ŝamanistaj ritoj.
Roca
Ĉi tiu sankta instrumento simbolas la potencon forpeli malbonajn spiritojn . Ĝi estis ĉizita kun figuroj de bestoj aŭ birdoj, kun la intenco transdoni ilian potencon al la objekto.
La sono de la Roca ankaŭ estis uzata por imiti la sonon de pluvo, en ritoj por peti pluvon.
Bestaj Ostoj kaj Haŭto
La ostoj simbolas la povon kaj forton de bestoj donitaj al la ŝamano . Ili ankaŭ reprezentas vivon , morton kaj renoviĝon .
La haŭto simbolas la povon kaj protekton de la bestoj transdonitaj al la ŝamano. La resanigantoj de la indiana tribo Nigrapiedo uzis bestajn haŭtojn, ĉefe ursojn, lupoj aŭ bubaloj, por atingi specialajn potencojn.
Antaŭtuko
Tiu ĉi vestaĵo estas farita per diversaj aliaj akcesoraĵoj, kiel talismanoj aŭ moneroj.simboloj de prapatroj, ostoj aŭ dentoj de bestoj, sonoriloj, inter aliaj, dependas de ĉiu kulturo aŭ tribo.
Ĝi simbolas la pliiĝon de la aŭtoritato de la ŝamano kaj protektas lin en liaj spiritaj vojaĝoj kaj ceremonioj kontraŭ danĝeraj kaj malbonaj diaĵoj.
Vidu ankaŭ: persefonoSonoriloj
La instrumentoj kiuj produktas sonon estas fundamentaj por ŝamanoj, ili estas necesaj por trancaj ritoj. La metalaj objektoj, ĉi-kaze la sonoriloj, simbolas la potencon de la Tero .
Kolektado de bastono, simbolo de defendo , kun sonoriloj kaj plumoj, kiuj reprezentas la spiritan flugon kaj la ligon kun la ĉiela , ŝamanoj tenas potencan objekton por eniri la spiritan mondon.
Tamburo de Runoj
Tre ĉeestanta en pluraj indiĝenaj triboj, ĉi tiu instrumento simbolas divinadon kaj profetacion . Ĝi estis konstruita kun besta haŭto kaj markita per runoj (leteroj de aro de runaj alfabetoj), uzataj por antaŭdiri la estontecon.
La samia tamburo, uzata en ŝamanaj ceremonioj de la sama popolo (el norda Eŭropo), estis uzata de la ŝamano por antaŭdiri religiajn aspektojn, ĉasadon, rilatojn en via komunumo kaj pretere.
Bastono
Estas diversaj specoj de bastonoj, kiuj varias de tribo al tribo, iuj estas ornamitaj per bestaj kapoj, aliaj per objektoj kiuj produktas sonon, la kio gravas estas tioili estas vivanta ĉeesto por ŝamanoj.
Ili simbolas povon kaj reprezentas la ligilon inter la ŝamanaj regnoj (supra, meza kaj malsupera).
La Batak ŝamanoj, pli konataj kiel datus , el Okcidenta Sumatro (Indonezio), havas specialajn bastonojn, kiuj enhavas magian kaj potencan substancon nomitan '' puk puk ''.
4. Shamanic Rituals
Hucinogena Spirita Vojaĝado
Estas tre ofta, en pluraj indiĝenaj triboj, ke ŝamanoj uzas halucinogenajn drogojn en ceremonioj, kun la intenco eniri. en trancon, tio estas, lasi vian spiriton forlasi vian korpon por eniri la spiritan mondon.
Ili rilatas al la kapablo de la resaniganto malkovri la kuracon por malsano aŭ antaŭdiri la estontecon , interalie.
Karibaj ŝamanoj enspiris pulvoron nomitan kohoba (farita el muelitaj semoj), por eniri en trancon kaj sukcesi eniri la mondon de spiritoj, petante la gvidistojn helpon por kuraci malsanulojn. en via tribo.
Rito de Renaskiĝo
Tiu speco de ceremonio varias de tribo al tribo, estante rito kiu simbolas purigon . Kelkaj indianaj komunumoj kreis kabanon nomitan transudation. Ĝi estis malgranda spaco farita el malnova ligno, signifanta morton kaj renaskiĝon .
Interne ĝi estis reproduktitaspeco de saŭno, kun varmaj ŝtonoj akvumitaj per akvo, tiel kreante vaporon. La intenco estis konstrui lokon similan al la utero aŭ protektan vezikon.
Homoj eniris la kabanon, postlasante la teran mondon. Post horoj en la mallumo kaj varmego, ili aperis renaskitaj.
Ĉu la artikolo estis interesa por vi? Ni esperas tiel! Ĝuu kaj rigardu aliajn:
- Ter-Simboloj
- Shinto-Simboloj
- Indiĝenaj Simboloj
