Clàr-innse
Is e an crùn an samhla as cudromaiche air rìoghalachd. Am measg eile, tha e a’ comharrachadh cumhachd, ùghdarras, ceannas, dligheachd, neo-bhàsmhorachd agus irioslachd.
Is e samhla Saor-chlachaireachd a th’ ann cuideachd agus tha a chruth cruinn a’ comharrachadh foirfeachd.
Symbology of the Crown
Tha samhlaidheachd a’ Chrùin stèidhichte air trì prìomh nithean: an t-àite air a’ bhodhaig far a bheil e air a chur, a chumadh cearcall agus an stuth às a bheil e air a dhèanamh.
Tha brìgh samhlachail a’ chrùin glè choltach ri brìgh adharc bheathaichean, agus tha e a’ toirt iomradh air a’ bheachd air àrdachadh agus soillseachadh. Tha an dà chuid an adharc agus an crùn air an togail os cionn a' chinn, agus tha iad sònraichte a thaobh cumhachd agus solas.
Roimhe seo, bha na crùin air an sgeadachadh le spìcean, nas coltaiche ris an adharc, agus bha iad a' giùlan chlachan luachmhor a' riochdachadh ghathan an t-solais.
Mar sin, mar a tha e air a chur air a’ cheann, tha an crùn a’ samhlachadh sàr-mhathas agus ag àrdachadh luachan co-cheangailte ri reusantachd agus uaislean. Ach, tha an crùn cuideachd a 'samhlachadh irioslachd, oir nuair a bhios an corp a' boghadh, bidh an ceann a 'crìonadh. Mar sin, tha an crùn a’ comharrachadh tachartas sònraichte, thar-ghnèitheach.
Leugh cuideachd samhlaidheachd a’ Chinn agus an Nimbus.
Tha a chruth cruinn a’ samhlachadh foirfeachd agus ceangal ris an diadhachd, oir tha an neach a a' faotainn a' chrùin ag aonachadh na tha shìos agus os a chionn, a tha 'ga dheanamh 'na cheangal eadar talmhaidh agus neamh, an duine agus an diadhachd.
Tha an crùn mar an ceudna 'na riochdachadh air gealladh neo-bhàsmhorachd, gidheadhbiodh e bho chuimhne, mar dhuais airson gnìomhan cliùiteach na beatha.
Anns an t-seann Ghrèig agus anns an Ròimh, bha an crùn na shamhla air a choisrigeadh, agus ann an deas-ghnàth ìobairt, chaidh an dà chuid an ìobairt agus an ìobairt a chrùnadh, is e sin a chionn gun do thionndaidh na diathan air falbh o neach sam bith a thàinig thuca gun chrùn. Mar sin, airson an ìobairt a bhith air a ghabhail ris leis na diathan, bu chòir dha cuideachd a bhith air a chrùnadh agus beatha shàr-mhath agus uasal a bhith aige.
Tattoo a’ Chrùin Ciall
Tha tatùthan crùn air an cleachdadh le fir is boireannaich le chèile le boireannaich agus eadar-dhealaichte ann an dath agus meud. Ge bith cò a roghnaicheas tatù crùn tha e an dùil am beachd air ceannardas, cumhachd agus ùghdarras a chuir an cèill leis.
Mar sin, chan urrainn dha a dhealbhadh a bhith ach ann an dubh, a bharrachd air ann an dath. Anns a 'chùis seo, mar as trice bidh an dealbhadh air a dhèanamh suas de sheudan.
Mar riaghailt choitcheann, bidh tatùthan nas motha gan dèanamh air a' chùl. 'S e boireannaich a bhios a' taghadh an fheadhainn as fìnealta, agus mar as trice air an dèanamh air na casan no na dùirn.
Tha feadhainn ann a roghnaicheas tatù co-cheangailte ri ainm cuideigin sònraichte, ann an oidhirp a ràdh gum feum an neach a bhith. dha bheil an dealbhadh coisrigte, is e cuideigin gu sònraichte sònraichte a th’ ann dhut - dha bheil an tiotal do rìgh no do bhanrigh an dàn.
Seòrsaichean de Chrùn
Faodar crùn a dhèanamh de dhiofar stuthan, agus faodaidh gach fear dhiubh brìgh eadar-dhealaichte a thoirt don chrùn.
Ann an rìoghalachd, tha feartan eadar-dhealaichte aig an sgeadachadh seo annsa rèir tiotalan agus dùthchannan. Mar sin, tha dusanan de chrùn ann, agus tha iad uile, ge-tà, a’ comharrachadh daingneachadh inbhe an neach a bhios ga chaitheamh.
Anns a’ chultar Jude-Crìosdail, gu bunaiteach tha an crùn rìoghail, an crùn sagartach , an dà chuid air ainmeachadh le Dia, agus an crùn a thug an rìgh seachad mar dhuais leis an rìgh do lùth-chleasaichean buadhach, mar aithneachadh air an oidhirp, mar dhuais airson gnìomh neo airidheachd air leth.
San t-seann Ear Ìosal, a-mhàin bha crùin air na diathan agus air na rìghrean. Bha an crùn a 'samhlachadh uachdranas, agus cuideachd an cruinneachadh de fheachdan a-muigh agus a-staigh.
Bithear a’ cleachdadh crùn cuideachd ann an deas-ghnàthan banais, ann am pòsaidhean taobh an ear mar choisrigeadh òighean, aig a bheil prìomh shamhlaidhean am brat, fàinne agus an crùn.
Chì sinn cuid de sheòrsan de crùin
Flùraichean blàth - a’ samhlachadh sìorraidheachd.
Ged a thathas a’ toirt iomradh sònraichte air an-diugh ann an tiodhlacaidhean, o chionn iomadh bliadhna bha blàth-fhleasg cuideachd an làthair aig cuirmean anns an t-Seann Ghrèig.
Aig tiodhlacaidhean, chaidh a chleachdadh ann an cruth beag gus an neach a chaochail a chrùnadh, mar urram . An-dràsta tha iad mòr agus air an cur air peadalan.
Faic cuideachd: Cherry BlossomBlàth-fhleasg Advent - a' samhlachadh an ullachaidh a rinn Crìosdaidhean airson teachd Ìosa.
Anns a’ bhlàth-fhleasg seo de dhuilleag, tha ceithir coinnlean air an cur, a tha air an lasadh aon às deidh a h-aon, anns na ceithir cuirmean Sàbaid ron Nollaig. An crùntha e air a chur anns an eaglais ann an àite follaiseach.
> Crùn droighinn- samhla air fulangas Ìosa a dh'ìobair e fhèin airson maitheanas an peacaidhean a' chinne-daonna.
Mus deach binn a' cheusaidh a chur air, chaidh Ìosa a chrùnadh le crùn air a dhèanamh de dhris leis an fheadhainn nach robh a' creidsinn ann an aithris Ìosa gun tug e air fhèin rìgh nan Iùdhach. Mar rìgh, bu chòir dha a bhith air a chrùnadh, ach a chionn 's nach do chreid iad na fhacal, a' magadh air Ìosa, chrùn iad e le droigheann.
5>Crùn Cùm Sàmhach - na shamhla air rìoghalachd Bhreatainn.
Faic cuideachd: Ciall Dathan FlowerAn abairt slàn " Cùm Sàmhach agus Carry Air " nochdadh ann an 1939 mar bhrosnachadh aghaidh a thoirt air na Gearmailtich san Dàrna Cogadh.
Tha an crùn na chois, a tha na riochdachadh den sgeadachadh a bh' air an Rìgh Seòras VI, Riaghladair Bhreatainn aig an àm sin.
5>Blàth-fhleasg Laurel - samhla buaidh, air a chleachdadh gu bitheanta le lùth-chleasaichean.
Tha an samhla seo a’ tighinn bho bheul-aithris an nymph Daphne leis an do thuit Apollo ann an gaol. An dèidh dha a ghaol a dhiùltadh, thòisich e air tòir Dafne, a tha ann an àmhghar ag iarraidh cuideachadh air a h-athair gus falach bho Apollo.
Tha a h-athair a' ceadachadh a h-iarrtas le bhith ga tionndadh na craobh labhrais. Tha Apollo, an uair sin, a’ lorg dòigh air a bhith an-còmhnaidh faisg air a’ ghaol mhòr aige le bhith a’ tòiseachadh a’ caitheamh blàth-fhleasg labhrais bhon phrògram sin air adhart.
A bhith nad aon de na diathan as cudromaichebho miotas-eòlas, tha e air aon de na diathan Oiliompaiceach agus dìonadair lùth-chleasaichean. Air sgàth seo, thòisich am blàth-fhleasg labhrais air a cleachdadh le buannaichean nan geamaichean Oilimpigeach.
Crùn nan Seachd Bròn aig ar Baintighearna - a’ samhlachadh, do Chaitligich, na pianta a rinn Màiri, mar mhàthair Iosa, a dh'fhuilingeadh air thalamh.
Mar sin, bidh luchd-dìoghras a' dèanamh novena ag ùrnaigh airson na pianta a leanas: Taisbeanadh Ìosa anns an Teampall agus fàidheadaireachd Shimeoin, An teicheadh dhan Eiphit, Caillteadh an Leanabh Iosa anns an Teampall, Na thachair ri Iosa air an t-Slighe gu Calbhari, Màiri aig bonn crois Ìosa, Màiri a' faighinn corp Ìosa na h-uchd, Màiri a' tasgadh Ìosa anns an uaigh.