Հունիսյան փառատոների խորհրդանիշները

Հունիսյան տոների խորհրդանիշները ներկայացնում են բարգավաճում, կյանք, առատություն, առողջություն և երախտագիտություն բերքի համար: Սիմվոլիկան բնորոշ է այն գյուղական տոնակատարություններին, որոնք առաջացրել են այն:

Ծագումը

Հունիսյան փառատոները ծագում են պորտուգալացի ներգաղթյալներից, ովքեր իրենց նվիրվածությունը բերեցին Սանտո Անտոնիո, Սան: Ժոան և Սան Պեդրոն մեկնել են Բրազիլիա:

Տոնվում է գյուղում, Հունիսի Սրբերի փառատոները առիթ հանդիսացան մարդկանց հանդիպելու, սիրահարվելու և, իհարկե, զվարճանալու:

Գյուղական գաղթով քաղաք եկողները իրենց հետ բերեցին իրենց սովորույթները և սրբերի տոնակատարությունները շարունակվեցին։ Բայց այժմ խոսքը գնում էր քաղաքի ինտերիերի արրաիալը վերարտադրելու մասին:

Այդ պատճառով մենք ունենք տիպիկ զարդարանք` թղթե դրոշներով, բամբուկով, գյուղական ուտեստներով և պարերով:

Այսպիսով, որոշ տարրեր խորհրդանիշներ են անբաժանելի հունիսյան տոնակատարություններից: Մենք ընտրել ենք մի քանիսը.

1. Խարույկ

խարույկը ներկայացնում է կյանքն ու փոխակերպումը: Հին ժամանակներում համարվում էր, որ կրակի լույսը կվախեցնի չար ոգիներին, որոնք կարող են վնասել բերքահավաքին։

Այս կերպ ընդունված է խարույկ վառել դիմացից։ տան, Սուրբ Հովհաննեսի տոնի նախօրեին, որպեսզի վախեցնեն գերբնական էակներին, որոնք կարող են վնասել ընտանիքին:

Խնջույքի ժամանակ կենտրոնում խարույկ է վառվում, և շատերը, օգտվելով առիթից, ցատկել նրա բոցերը : Այս ավանդույթն էցույց տալ նրանց խիզախությունը, ովքեր միայնակ են կամ ուղեկցվում են, որոնք ներկայացնում են միասնությունը վտանգների առաջ:

Խարույկը նույնպես կապված է Սուրբ Հովհաննեսի հետ, քանի որ մի լեգենդ ասում է, որ Սուրբ Եղիսաբեթը նախազգուշացրել է Մարիամին, որ նա օգնության կարիք ունի: ծննդաբերություն կրակ վառել ։

2. Դրոշներ

Դրոշները խորհրդանշում են հոգևորությունը և պաշտպանությունը: Դրա ծագումը դրոշների մեջ է, որտեղ տպագրվել են սրբերի պատկերները և ժամանակի ընթացքում դրանք ձեռք են բերել նոր նյութեր և գույներ:

Բուդդիզմում, որի հետ պորտուգալացիները շփվել են մեծ դարաշրջանում: նավարկություններ , ընդունված է աղոթքները տպել փոքր գունավոր գործվածքների վրա , որպեսզի աղոթքների խոսքերը քամին տանի։

Պատրաստված են անձեռոցիկից և սոսնձված թելերի վրա, դրանք տեղադրվում են այնպես, որ «տանիք» կազմեն այնտեղ, որտեղ տեղի է ունենում խնջույքը, կամ այլապես, որպեսզի պարզ և ուրախ կերպով սահմանազատեն տարածությունը:

Դրանք նաև գեղեցկացման միջոց էին քաղաքները ինտերիերում և դարձան տոնակատարությունների անբաժանելի մասը:

3. Փուչիկներ

Փուչիկի խորհրդանիշը գործնական բնույթ ունի, քանի որ հնարավոր է, որ փուչիկներ բաց թողնելու սովորույթը եղել է գյուղերի միջեւ հաղորդակցության միջոց . նախազգուշացնել, որ տոնակատարությունը սկսվել է:

Սակայն դրա հոգևոր նշանակությունը վերաբերում է աստվածային -ի հետ հաղորդակցությանը, երբ օդապարիկը գնում է երկրից երկինք: Որոշ մարդիկ նույնիսկ օգտագործում են դիպչելփուչիկներ և ցանկություններ արա, որ դրանք երկինք տանեն:

Ներկայումս, փուչիկներ բաց թողնելը արգելված է և համարվում է հանցագործություն` պայմանավորված հրդեհների առաջացման վտանգի պատճառով:

Չնայած պրակտիկան անօրինական է, սակայն հունիսյան ավանդական խորհրդանիշը եղել է: վերադապտացված և այժմ օգտագործվում է որպես լապտեր լուսավորելու համար: Ինչը չի փոխվել, սակայն, դրա մշակումն է. գունավոր անձեռոցիկ:

4. Quadrilha

quadrilha պարելը խնջույքի կարևորագույն իրադարձությունն է, քանի որ պարը ներկայացնում է ուրախություն և ապրելու կամք: Սա նաև միակ հնարավորությունն էր, որ ունեին զույգերը մտերմանալու և, հետևաբար, զուգընկերների մշտական ​​փոխանակումը՝ ամուսնության համար հնարավոր զուգընկերոջը հանդիպելու համար։

Քառակուսի պարելու սովորույթը գալիս է Ֆրանսիական դատարանից և հայտնի փառատոներից, որտեղ սովորական էր պարել զույգերով և մեծ շրջանակներով:

Բրազիլիայի հյուսիս-արևելքում, այս ռիթմերը դրանք միաձուլվել են այնպիսի գործիքների հետ, ինչպիսիք են զաբումբան, ռեբեկան և եռանկյունը, և առաջացրել են baião, xote և հունիսյան պարերը:

Ընդունված է նաև կատարել « խաղային հարսանիք », որտեղ «հարսնացուն», սովորաբար հղի, հուսահատ ցանկանում է ամուսնանալ: Ամուսնությունը չցանկացող «փեսան» փորձում է փախչել:

Սակայն գերվում է «հարսի հոր» կողմից և «քահանայի» առաջ։ Ի վերջո, ամեն ինչ լավ է ավարտվում, և բոլորը պարում են կադրիլ՝ ի պատիվ «նորապսակների»։

5. Մթերքներ

մթերքները խորհրդանշում են շատ , աշխատանքի ավարտը ոլորտում, կյանքն ինքնին: Եգիպտացորենը ամենատարածված հացահատիկն է, որովհետև հունիսյան փառատոնը համընկնում է հասկի բերքահավաքի հետ:

Հացահատիկն ինքնին առատության խորհրդանիշն է պտուղ բերելու և միայն տնկված մեկից հարյուրավոր հատիկներ ապահովելու ունակության համար:

Քանի որ «Festa Junina»-ի ժամանակ շատ դժվար կլինի ընտրել միայն մեկ բնորոշ մթերք, ավելի լավ է որպես խորհրդանիշ ընտրել եգիպտացորենից պատրաստվածը, որը մատուցվում է խաշած կամ տապակած, ինչպես նաև թխվածքի տեսքով, canjica, mungunzá կամ pamonha: