Afrika-maskers: 10 voorbeelde met betekenisse

Afrika-maskers: 10 voorbeelde met betekenisse
Jerry Owen

Die rol van stammaskers in die Afrika-kultuur gaan verder as om net rekwisiete te wees, dit is dikwels heilige voorwerpe, wat deel is van verskeie seremonies en rituele, as 'n manier om met die geestelike wêreld te verbind.

Afrika-stammaskers en hul betekenisse

Bwa-maskers

As 'n volk in Burkina Faso, in Wes-Afrika, neig hul maskers om uitgebrei te wees met geometriese ontwerpe en kan 'n manier verteenwoordig om met die geeste van die natuur te verbind , deur rituele en seremonies.

Sommige maskers word met lang houtplanke gemaak, terwyl ander soos diere gevorm kan wees, soos voëls.

Igbo-maskers

Igbo's of Ibo's is een van die grootste etniese groepe in Afrika, wat in verskeie lande van daardie vasteland teenwoordig is . As gevolg hiervan is daar baie maskers wat in seremonies en rituele gebruik word.

Een van die vernaamstes is die sogenaamde “ beautiful maiden ”, wat die vroulike geeste simboliseer, en vervaardig is om die toeskouers te bekoor en die geeste te paai. .

Senufo-maskers

Die Senufo is verdeel tussen Ivoorkus, Mali en Burkina Faso. Sommige van hul maskers kombineer eienskappe van mense en diere, en verteenwoordig dalk die kommunikasiekrag tussen die lewendes en die voorvaders .

Reedsander maskers met half-toe oë simboliseer geduld , selfbeheersing en pasifisme .

Grebo Mask

Die Grebo etniese groep is geleë in die Ivoorkus, hulle vervaardig 'n tipe masker wat oë goed vertoon oop, wat waarskuwing en woede simboliseer.

Fang Mask

Die Fangs is 'n etniese groep wat in dorpe in verskeie lande van die Afrika-kontinent versprei is, soos bv. , byvoorbeeld, Kameroen, Guinee-Bissau en Gaboen.

Die vernaamste bekende masker van hierdie groep is die Ngil , wat wit van kleur is met swart gelaatstrekke, benewens dat dit verleng is. Hulle is gebruik in inisiasierituele en om boosdoeners af te weer .

Punu Mask

Die Punus is 'n Bantoevolk wat in Gaboen, in Sentraal-Afrika, woon. Hulle bekendste maskers is dié wat gebaseer is op die vroulike gesig , weerspieël in die skoonheidsideaal van die gemeenskap.

Hulle het gewoonlik effens skuins oë en 'n dun ken. Hulle word gebruik in vieringe en begrafnisse.

Kuba-maskers

Die Kuba-etniese groep is geleë in die Republiek van die Kongo en hul maskers word hoofsaaklik geassosieer met opmerklike of historiese persone in hul samelewing.

Koninklike lede, wat die koninkryk van Kuba gestig het, word in hulle verteenwoordig, soosbyvoorbeeld die bonatuurlike wese Woot, verantwoordelik daarvoor dat hy die eerste beskaafde mens was.

Dan-maskers

Sien ook: hamsa

Die Dan is 'n etniese gemeenskap in die Ivoorkus en Liberië. Hulle gebruik terme soos gle of ge om hul maskers te noem, wat in seremonies gebruik word om met geestelike magte in aanraking te kom.

Hulle is heilig , hulle simboliseer beskerming en 'n kommunikasiekanaal met die geestelike wêreld .

Bamileke-masker

Hierdie mense wat Bamileke genoem word, is hoofsaaklik in die Republiek van Kameroen geleë.

Een van sy hoofmaskers meng verskeie gekleurde krale en verbind twee diere: die olifant en die jaguar. Die masker is 'n voorwerp van mag , royalty en rykdom , wat gebruik word in rituele wat edele voorouers vier.

Woyo-maskers

Die individue van die Woyo-stam was in die Republiek van die Kongo geleë. Hulle hoofmaskers was van hout gemaak, wit geverf en met verskillende kontrasterende kleure, wat verskillende simboliek vir die gemeenskap gehad het.

Hulle is gebruik in dansrituele genaamd ndunga , wat daarop gemik was om sosiale orde te handhaaf , benewens om met heilige voorwerpe versier te wees.

Hulle kleure is oorgeverf toe hulle vervaag het, wat hernuwing van krag simboliseer.

Geskiedenis enoorsprong van Afrika-maskers

Afrika-maskers dateer terug na die Paleolitiese era of ook genoem die Steentydperk. Hulle het ontstaan ​​onder die volke en stamme van Afrika, veral in die sub-Sahara-streek.

Hulle is nie net artistieke artefakte wat tot die Afrika-kultuur behoort nie, maar is deur verskillende stamme en vir verskillende doeleindes gebruik, soos byvoorbeeld in rituele en seremonies van inisiasie, oes, oorlog en vrede, in vieringe , om met voorvadergeeste te verbind, met die dooies, en selfs om met 'n dier te probeer kommunikeer.

Die individue wat die Afro-maskers geskep het, het gewoonlik hierdie geskenk van hul familie geërf, benewens dat hulle 'n bevoorregte plek in die dorpie beklee het.

Hulle moes ook deur 'n ontgroeningseremonie gaan om te leer hoe hulle die idees en begeertes van hul gemeenskap moet verteenwoordig.

Sien ook: Betekenis van Triquetra

Tipe Afro-maskers: materiaal wat gebruik word

Afrika, synde 'n kontinent met verskillende etniese groepe, bied talle soorte maskers aan, volgens die oortuigings en behoeftes van elke stam, maar die mees gebruikte materiaal hout word gebruik om hulle te kerf.

Ander elemente is leer, brons, materiaal, keramiek, koper, ivoor en metale. Vere, horings, tande, spykers, kan as stutte gebruik word wanneer dit gemaak word.

Afrika-maskers om in te kleur

Jy kan op elke Afrikaanse kuns klik om dit af te laai, danstoor om te druk en in te kleur.

The Arty Factory-webwerf versamel in 'n pdf verskeie tekeninge van Afrika-maskers om in te kleur.




Jerry Owen
Jerry Owen
Jerry Owen is 'n bekende skrywer en kenner van simboliek met jare se ondervinding in die navorsing en interpretasie van simbole uit verskillende kulture en tradisies. Met 'n groot belangstelling in die dekodering van die verborge betekenisse van simbole, het Jerry verskeie boeke en artikels oor die onderwerp geskryf, wat dien as 'n hulpbron vir almal wat die betekenis van verskeie simbole in geskiedenis, godsdiens, mitologie en populêre kultuur wil verstaan .Jerry se uitgebreide kennis van simbole het hom talle toekennings en erkenning besorg, insluitend uitnodigings om by konferensies en geleenthede regoor die wêreld te praat. Hy is ook 'n gereelde gas op verskeie podcasts en radioprogramme waar hy sy kundigheid oor simboliek deel.Jerry is passievol daaroor om mense op te voed oor die belangrikheid en relevansie van simbole in ons daaglikse lewens. As die skrywer van die Simbool woordeboek - Simbool betekenisse - Simbole - Simbole blog, gaan Jerry voort om sy insigte en kennis te deel met lesers en entoesiaste wat hul begrip van simbole en hul betekenisse wil verdiep.