Afrikaj maskoj: 10 ekzemploj kun signifoj

Afrikaj maskoj: 10 ekzemploj kun signifoj
Jerry Owen

La rolo de tribaj maskoj en afrika kulturo iras preter esti nur teatrorekvizitoj, ili ofte estas sanktaj objektoj, kiuj estas parto de diversaj ceremonioj kaj ritoj, kiel maniero konekti kun la spirita mondo.

Tribaj afrikaj maskoj kaj iliaj signifoj

Bwa-maskoj

Kiel popolo situanta en Burkino, en Okcidentafriko, iliaj maskoj tendencas esti ellaborita kun geometriaj desegnoj kaj povas reprezenti manieron konekti kun la spiritoj de la naturo , per ritoj kaj ceremonioj.

Kelkaj maskoj estas faritaj per longaj lignaj tabuloj, dum aliaj povas esti formitaj kiel bestoj, kiel birdoj.

Igboj-maskoj

Igboj aŭ iboj estas unu el la plej grandaj etnoj en Afriko, ĉeestantaj en pluraj landoj de tiu kontinento. . Pro tio, ekzistas multaj maskoj, kiuj estas uzataj en ceremonioj kaj ritoj.

Unu el la ĉefaj estas la tiel nomata " bela fraŭlino ", kiu simbolas la inajn spiritojn , kaj estas fabrikita por sorĉi la spektantojn kaj trankviligi la spiritojn. .

Senufoj-maskoj

La Senufoj estas dividitaj inter Ebura Bordo, Malio kaj Burkino. Kelkaj el iliaj maskoj kombinas trajtojn de homoj kaj bestoj, kaj povas reprezenti la komunikan potencon inter la vivantoj kaj la prauloj .

Jamaliaj maskoj kun duonfermitaj okuloj simbolas paciencon , memregon kaj pacifismon .

Grebo-masko

La grebo-etno situas en Ebura Bordo, ili fabrikas specon de masko, kiu bone prezentas okulojn. malfermitaj, kiuj simbolas atenton kaj raleron .

Dentego-masko

La dentegoj estas etno, kiu estas distribuata en vilaĝoj en pluraj landoj de la afrika kontinento, kiel ekzemple , ekzemple, Kameruno, Gvineo Bisaŭa kaj Gabono.

La ĉefa konata masko de tiu ĉi grupo estas la Ngil , kiu estas blanka en koloro kun nigraj vizaĝaj trajtoj, krom esti longforma. Ili estis uzataj en iniciaj ritoj kaj por forigi malbonfarantojn .

Punua Masko

La punuoj estas bantua popolo, kiu loĝas en Gabono, en Mezafriko. Iliaj plej konataj maskoj estas tiuj bazitaj sur la virina vizaĝo , spegulitaj en la idealo de beleco de la komunumo.

Ili kutime havas iomete oblikajn okulojn kaj maldikan mentonon. Ili estas uzataj en festoj kaj entombigoj.

Kuba maskoj

Vidu ankaŭ: Numero 1

La kuba etno troviĝas en la Respubliko Kongo kaj ties maskoj estas ĉefe rilataj al famaj aŭ historiaj personoj en sia socio.

Reĝaj membroj, kiuj establis la regnon de kuba, estas reprezentitaj en ili, kiel, porekzemple, la supernatura estaĵo Woot, respondeca por esti la unua civiliza homo.

Dan maskoj

La Dan estas etna komunumo situanta en Ebura Bordo kaj Liberio. Ili uzas terminojn kiel gle ge por nomi siajn maskojn, kiuj estas uzataj en ceremonioj por kontakti spiritajn fortojn.

Ili estas sanktaj , ili simbolas protekton kaj komunikan kanalon kun la spirita mondo .

Vidu ankaŭ: Baleno

Bamileke-masko

Ĉi tiuj homoj, kiuj nomiĝas Bamileke, situas ĉefe en la Respubliko de Kamerunio.

Unu el siaj ĉefaj maskoj miksas plurajn kolorajn bidojn kaj kunigas du bestojn: la elefanto kaj la jaguaro. La masko estas objekto de povo , reĝeco kaj riĉo , uzata en ritoj festantaj noblajn prapatrojn.

Woyo-maskoj

La individuoj de la Woyo-tribo situis en la Respubliko Kongo. Iliaj ĉefaj maskoj estis faritaj el ligno, pentrita blanka kaj kun malsamaj kontrastaj koloroj, kiuj havis malsaman simbolecon por la komunumo.

Ili estis uzataj en dancaj ritoj nomataj ndunga , kiuj celis konservi socian ordon , krom esti ornamitaj per sanktaj objektoj.

Iliaj koloroj estis repentritaj kiam ili paliĝis, simbolante renoviĝon de potenco .

Historio kajorigino de afrikaj maskoj

Afrikaj maskoj datiĝas de la Paleolitika epoko aŭ ankaŭ nomata Ŝtonepoko. Ili aperis inter la popoloj kaj triboj de Afriko, precipe en la subsahara regiono.

Ili estas ne nur artaj artefaktoj kiuj apartenas al afrika kulturo, sed estis uzataj de diversaj triboj kaj por malsamaj celoj, kiel ekzemple en ritoj kaj ceremonioj de inico, rikolto, milito kaj paco, en festoj. , por konekti kun praulaj spiritoj, kun la mortintoj, kaj eĉ por provi komuniki kun besto.

La individuoj kiuj kreis la afromaskojn kutime heredis ĉi tiun donacon de sia familio, krom okupado de privilegia loko ene de la vilaĝo.

Ili ankaŭ devis travivi inican ceremonion por lerni kiel ili devus reprezenti la ideojn kaj dezirojn de sia komunumo.

Tipo de afromaskoj: materialoj uzataj

Afriko, estante kontinento kun malsamaj etnoj, prezentas multnombrajn specojn de maskoj, laŭ la kredoj kaj bezonoj de ĉiu tribo, sed la plej uzata materialo. por ĉizi ilin oni uzas lignon.

Aliaj elementoj estas ledo, bronzo, ŝtofo, ceramiko, kupro, eburo kaj metaloj. Plumoj, kornoj, dentoj, najloj, povas esti uzataj kiel apogiloj dum ili faras.

Afrikaj maskoj por kolorigi

Vi povas klaki sur ĉiu afrika arto por elŝuti ĝin, tiamkonservu por presi kaj kolorigi.

La retejo de Arty Factory kolektita en pdf diversaj desegnaĵoj de afrikaj maskoj por kolorigi.




Jerry Owen
Jerry Owen
Jerry Owen estas fama aŭtoro kaj fakulo pri simboleco kun multjara sperto pri esplorado kaj interpretado de simboloj de malsamaj kulturoj kaj tradicioj. Kun fervora intereso en deĉifrado de la kaŝitaj signifoj de simboloj, Jerry verkis plurajn librojn kaj artikolojn pri la subjekto, funkciante kiel irebla rimedo por iu ajn serĉanta kompreni la signifon de diversaj simboloj en historio, religio, mitologio, kaj popola kulturo. .La ampleksa scio de Jerry pri simboloj gajnis al li multajn laŭdojn kaj rekonon, inkluzive de invitoj paroli ĉe konferencoj kaj okazaĵoj ĉirkaŭ la mondo. Li ankaŭ estas ofta gasto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj kie li partumas sian kompetentecon pri simboleco.Jerry estas pasia pri eduki homojn pri la graveco kaj graveco de simboloj en niaj ĉiutagaj vivoj. Kiel la verkinto de la Simbolvortaro - Simbolaj signifoj - Simboloj - Simboloj blogo, Jerry daŭre kundividas siajn komprenojn kaj scion kun legantoj kaj entuziasmuloj serĉantaj profundigi sian komprenon de simboloj kaj iliaj signifoj.