カトリナ

カトリーナは、メキシコの文化を象徴するもので、それを象徴しています。 政治風刺 e 社会批評 へのリンクがあるのと同様に 芸術運動 死者の日との関係で ライフ e 死去 .

カトリーナのストーリー

カトリーナ（以下、カトリーナ ラ・カトリナ )、当初はザ・スカル・ガルバンセラ(The Skull Garbancera)という名称を名乗っていました。 ラ・カラベラ・ガルバンチェラ )は、1910年に漫画家・イラストレーターのホセ・グアダルーペ・ポサダによって生み出されました。

その後、メキシコの画家ディエゴ・リベラによってカトリーナと改名されたそうです( ラ・カトリナ )という男性語に由来する。 ネコピカ 彼は壁画に髑髏のイメージを描き出しました 日曜日の午後、大通りで見る夢 メキシコの文化の根源を救おうとする。

として誕生したのが、このスカルです。 あいことば これは、メキシコがベニート・フアレス、セバスチャン・レルド・デ・テハダ、ポルフィリオ・ディアスという独裁政権を経て、不平等や社会的不公正を理由に多くのデモが行われていたことが主な理由です。

にもなっていた。 社会的象徴 という言葉があるように、ポサダの側では ガルバンセロ ガルバンセラのスカルデザインは、かなりフレンチな装飾の帽子だけをかぶった骸骨が描かれています。

ポサダは髑髏の普及に貢献し、当時のコンバットと呼ばれる定期刊行物には、高貴な服装で馬に乗った上流社会の骸骨が掲載されるようになった。 彼は「死は民主的だ。ブロンドもブルネットも金持ちも貧しい者も、最後には皆髑髏になるのだから」と引用している。

カトリーナは、メキシコ文化の伝統的な詩歌である「カラベラス・リテラリアス」にも登場し、生と死を皮肉り、揶揄する。 その象徴が、この「カラベラス」である。 祝祭精神 死を前にしたメキシカン。

現代文化におけるカトリーナの意味

カトリナは、現在のメキシカンスカルに進化し、メキシカンスカルになった。 アイドゥル また、タトゥー、プリント、メイクアップ、異なる色を使ったイラスト、芸術的な修正などにも存在します。

死者の日には、例えばメキシコでは「死者の日」というお祭りがあります。 ラ・カトリーナ・フェスMx 彼らはドクロメイクを施し、その土地の文化を称え、自分たちのルーツに敬意を表しています。

メキシカンスカルタトゥーのシンボリズム

を象徴するのがタトゥーです。 生死関係 を表すだけでなく 神秘的 死は悲しみの原因ではなく、祝福と祝祭の原因であるべきだということです。

花や色、ハートなど女性らしさを表現したタトゥーもあれば、先祖を敬う意味でカトリーナ自身を表現したタトゥーもあります。

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