હરણ

હરણ, અથવા સર્વો, જેમ કે તે બ્રાઝિલમાં ઓળખાય છે, તે એક પ્રાણી છે જે આધ્યાત્મિક શ્રેષ્ઠતા નું પ્રતીક છે, તે પવિત્ર સાથે જોડાયેલું છે. તે નવસર્જન , નમ્રતા , નરમતા , કૃપા , અંતર્જ્ઞાન , દયા<નું પ્રતીક છે 2> , પ્રજનનક્ષમતા અને શાંતિ .

તે વેધન કરતી નજરથી સંપન્ન છે, તે ઝડપથી અને પોતાને પુનઃજનિત કરવામાં સક્ષમ શિંગડાઓ સાથે સંપન્ન છે. . વિશ્વભરની વિવિધ સંસ્કૃતિઓના પ્રતીકોમાં ભિન્નતા છે, પરંતુ મોટાભાગે હરણ દેવતાઓ સાથે મનુષ્યોના જોડાણ નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, શિંગડા હોવા માટે પણ, જે કેટલીક સંસ્કૃતિઓ અનુસાર , તેઓ તેમને તાજ જેવો દેખાડીને અથવા સ્વર્ગની નજીક હોવાને કારણે સત્તાનું એક પાસું આપે છે.

નેટિવ અમેરિકન ટ્રાઈબ્સ અને મેક્સિકન ટ્રાઈબ્સમાં હરણનું સિમ્બોલોજી

મોટાભાગના મૂળ અમેરિકન આદિવાસીઓ માટે , હરણ એ શક્તિ અને સંવેદનશીલતાથી સંપન્ન સંદેશવાહક છે , જે પ્રજનનક્ષમતા સાથે મજબૂત જોડાણ ધરાવે છે. તે એક પરાર્થી હોવાનું માનવામાં આવે છે જે વધુ સારા માટે પોતાનું બલિદાન આપે છે. આ પાસાને કારણે, વિવિધ જાતિના શિકારીઓ, શિકાર કરવાનું શરૂ કરતા પહેલા, હરણને પ્રાર્થના કરતા હતા, વચન આપ્યું હતું કે તેઓ લોભી નહીં થાય અને તેઓ ફક્ત તે જ લેશે જે તેમની આદિજાતિના અસ્તિત્વ માટે જરૂરી છે.

મેક્સીકન આદિવાસીઓના કેટલાક દંતકથાઓ તેઓ કહે છે કે હરણ એ પ્રાણી છે જેણે ખરેખર મનુષ્યની ઉત્પત્તિ કરી છે. હુઇચોલ મેક્સીકન સ્વદેશી આદિજાતિ માને છે કે હરણ દેવોની ભાષાનો પુરુષોમાં અનુવાદ કરે છે , આ ઉપરાંત પ્રથમ શામન અથવા મારા’કેમે તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે પાછળથી શામન અને દેવતાઓ વચ્ચે વાર્તાલાપ કરનાર હશે. હરણ આ જાતિના બે મુખ્ય છોડ સાથે પણ સંકળાયેલું છે: મકાઈ, જે લોકોના શારીરિક ભરણપોષણ સાથે સંબંધિત છે અને પ્રાણીના શિંગડા સાથે સંબંધિત છે, અને પીયોટ, જે લોકોના આધ્યાત્મિક ભરણપોષણ સાથે સંબંધિત છે અને સંબંધિત છે. હરણના હૃદય સુધી.<3

સેલ્ટ માટે હરણનું પ્રતીક

હરણ પ્રકૃતિના બળનું પ્રતીક છે પ્રથમ સેલ્ટ માટે. તેઓ માને છે કે પ્રાણી તેના શિંગડા પર જીવનનું વૃક્ષ વહન કરે છે. પૂર્વ-સેલ્ટિક નિયોલિથિક કળાના દુર્લભ ઉદાહરણોમાં, કોઈ શમનની આકૃતિ જોઈ શકે છે જે પોતાને હરણમાં પરિવર્તિત કરે છે, જેમ કે સેલ્ટિક દંતકથા સેર્નુનોસ ના હીરો, હીલિંગ અને વિપુલતાના દેવતા. સેર્નુનોસ ને ઘણીવાર સાત-પોઇન્ટેડ શિંગડા સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, જેમ કે કૌલ્ડ્રોન ગુંડસ્ટ્રુપ કૃતિમાં. અન્ય પ્રવર્તમાન દંતકથા સફેદ હરણની હતી, જે ખૂબ જ દુર્લભ જોવા મળે છે, પરિણામે લોકોએ તેને ત્યારે જ જોયું જ્યારે કોઈ પવિત્ર વસ્તુ, કાયદો અથવા કોડનો ભંગ કરવામાં આવ્યો હોય.

હરણના સંબંધમાં સેલ્ટિક પ્રતીકશાસ્ત્રના સૌથી જાદુઈ અને સુપ્રસિદ્ધ તત્વમાં બે પાસાઓ છે: સ્ત્રીની અને પુરૂષવાચી. નારીને ગેલિક ભાષામાં ઇલિડ કહેવાય છે, જે લાલ હરણ છે, જે સ્ત્રીત્વનું પ્રતિક છે , ગ્રેસ અને સૂક્ષ્મતા . એવું માનવામાં આવે છે કે હરણલાલ પરીઓના સામ્રાજ્યમાં રહે છે અને મનુષ્યોને પાર્થિવ વિશ્વમાંથી મુક્ત થવા અને આધ્યાત્મિક માર્ગ શોધવા માટે જંગલમાં પ્રવેશવા માટે કૉલ કરવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. ઘણા સેલ્ટિક દંતકથાઓ વર્ણવે છે કે પ્રાણીની સ્ત્રી પાસા, આ કિસ્સામાં દેવીઓ, શિકારને ટાળવા માટે પોતાને સ્ત્રીઓમાં પરિવર્તિત કરે છે. પુરૂષવાચી પાસું દામ નું નામ લે છે, ગેલિક ભાષામાં પણ, તે જાદુઈ બાજુથી સંબંધિત છે, સ્વતંત્રતા, શુદ્ધિકરણ અને ગૌરવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે . દંતકથાઓમાં તેને જંગલના રાજા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે અન્ય તમામ જીવોનું રક્ષણ કરવામાં સક્ષમ છે.

સેલ્ટિક પ્રતીકો વિશે વધુ જાણો.

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં હરણનું નિરૂપણ

પ્રાચીન ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિમાં હરણ ધર્મનિષ્ઠાનું પ્રતીક છે , ભક્તિ અને તે ભગવાન અને માણસો વચ્ચે જોડતો પુલ છે . એક ખ્રિસ્તી દંતકથા છે જે સંત યુસ્ટાથિયસની વાર્તા કહે છે, જે સંત બનતા પહેલા પ્લેસીડસ નામનો મૂર્તિપૂજક રોમન જનરલ હતો, જે હંમેશા શિકારનો આનંદ માણતો હતો. એક ચોક્કસ દિવસે, જ્યારે તે શિકારની ક્રિયામાં હતો, ત્યારે તે એક ભવ્ય નર હરણની સામે આવ્યો અને જ્યારે તેણે તેની આંખોમાં ઊંડાણપૂર્વક જોયું, ત્યારે તેણે ખ્રિસ્તનો પ્રકાશ ચમકતો જોયો. પ્લેસીડસે તરત જ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું, શિકાર કરવાનું બંધ કર્યું, બાપ્તિસ્મા લીધું અને સેન્ટ યુસ્ટેસનું નામ લીધું. સંતના રૂપાંતરણની આ ક્ષણને દર્શાવતી અનેક કલાત્મક કૃતિઓ છે, જેમાંથી એક 15મી સદીની પેઇન્ટિંગ સૌથી જાણીતી છે.ઇટાલિયન કલાકાર પિસાનેલો દ્વારા ''ધ વિઝન ઑફ સેન્ટ યુસ્ટેસ''.

બૌદ્ધ ધર્મ અને ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં હરણનું પ્રતીક

માં બૌદ્ધ ધર્મ હરણ સંવાદિતા, દીર્ધાયુષ્યનું પ્રતીક છે , તેને સારા શ્રોતા ગણવામાં આવે છે, જે શાંતિનું પ્રસારણ કરે છે . બૌદ્ધ ધર્મમાં તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મ સહિત, પ્રાણીના સંદર્ભમાં ઘણી સાંકેતિક ભિન્નતાઓ છે, પરંતુ સામાન્ય મુદ્દો એ છે કે તે ઘણા ગુણો સાથેના અસ્તિત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હરણની આસપાસ ફરતી મુખ્ય દંતકથા ધર્મના આઠ સ્પોક વ્હીલ વિશે છે.

આ દંતકથા વારાણસી માં, હરણ ઉદ્યાનમાં બુદ્ધના પ્રથમ ઉપદેશમાંથી ઉદ્ભવે છે, જેમાં ચક્ર હતું ધર્મનું - પોતાનું અવતાર - કેન્દ્રમાં અને હરણ, જમણી અને ડાબી બાજુએ નર અને સ્ત્રી, બુદ્ધના શિષ્યોનું અવતાર હતા. તેઓ ત્યાં ઉપદેશોનો આનંદ માણવા અને ધર્મ વિશે બધું જાણવા માટે હતા.

બૌદ્ધ પ્રતીકો વિશે વધુ વાંચો.

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં હરણ દેવી આર્ટેમિસ સાથે સંબંધિત છે અને મોટાભાગની દંતકથાઓમાં પવિત્રનું પ્રતીક છે . આર્ટેમિસને વન્યજીવન અને શિકારનો ખૂબ શોખ છે. એક દંતકથા છે જેમાં રાજા યુરીસ્થિયસ, ડેમિગૉડ હર્ક્યુલસ માટે ત્રીજા કાર્ય તરીકે - ''ધ લેબર્સ ઑફ હર્ક્યુલસ'' - પૂર્ણ કરવાની તેમની સફર પર, તેને આર્ટેમિસની હરણને પકડવાનો આદેશ આપે છે. ધ્યેય રાખો કે દેવી ગુસ્સે થઈ જાય અને તેને મારી નાખે. પ્રાણી અહીં અસ્તિત્વ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું છેજોરશોરથી અને સોનાના બનેલા શિંગડા ધરાવે છે.

હર્ક્યુલસે ગ્રીસમાં હરણની શોધમાં ઘણા દિવસો પસાર કર્યા. ડેમિગોડે પ્રાણીને કેવી રીતે પકડ્યું તેના ઘણા સંસ્કરણો છે, તેમાંથી એક કહે છે કે હર્ક્યુલસ જ્યારે સૂતો હતો ત્યારે હરણ પર જાળ ફેંકી હતી, પરંતુ આર્ટેમિસ તેની સામે દેખાયો. હર્ક્યુલસે તેની પરિસ્થિતિ સમજાવી અને તે કે તેને એક કાર્ય પૂર્ણ કરવા માટે પ્રાણીની જરૂર હતી અને તેના મુક્તિ માટે, દેવીએ તેને બહાનું સાથે પ્રાણીનો ઉપયોગ કરવા દીધો કે તે પછીથી મુક્ત થશે. હર્ક્યુલસે પ્રાણીને રાજા સમક્ષ રજૂ કર્યું અને કહ્યું કે તે એક શરતે હરણનો કબજો લઈ શકે છે, જો રાજા પોતે હરણને પકડી લે, તો યુરીસ્થિયસે સ્વીકાર્યું, પરંતુ પ્રાણી ખૂબ જ ઝડપી હતું અને ટૂંક સમયમાં તેના માલિક આર્ટેમિસ પાસે દોડી ગયું.

હરણ ટેટૂ

હરણમાં શક્તિ અને કૃપાળુતા નું ખૂબ જ મજબૂત પ્રતીક છે. મોટા ભાગના ટેટૂઝમાં તેના શિંગડાને મોટાભાગે ઉત્કૃષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવે છે કારણ કે તે પુનરુત્થાનની શક્તિનું પ્રતિક બનાવે છે . હરણના શિંગડા મરી જાય છે અને પહેલા કરતા મોટા થવામાં સક્ષમ હોય છે. મોટાભાગના ટેટૂઝમાં પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલા તત્વો પણ હોય છે, જેમ કે ફૂલો, હોકાયંત્ર અને ચંદ્ર. ખૂબ જ મજબૂત વલણ ભૌમિતિક ટેટૂઝ છે, જે ત્રિકોણ, વર્તુળો સાથે હરણને રજૂ કરે છે, જે રહસ્યવાદી સાથે વધુ જોડાયેલું છે, કારણ કે હરણ દૈવીનું પ્રતીક છે , દેવતાઓ સાથેનું જોડાણ.

તમને પણ ગમશેવાંચો:

• સિંહ સિમ્બોલોજી
• સ્ફિન્ક્સ સિમ્બોલોજી
• બટરફ્લાય સિમ્બોલોજી