മാൻ

മാൻ, അല്ലെങ്കിൽ സെർവോ, ബ്രസീലിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്, ആത്മീയ ശ്രേഷ്ഠതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മൃഗമാണ്, അത് പവിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് പുനരുജ്ജീവനം , സൌമ്യത , മൃദുത്വം , കൃപ , അവബോധം , ദയ , ഫെർട്ടിലിറ്റി , സമാധാനം .

ഇതിന് തുളച്ചുകയറുന്ന നോട്ടവും വേഗതയേറിയതും സ്വയം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള കൊമ്പുകളുമുണ്ട്. . ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വ്യത്യസ്‌ത സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, എന്നാൽ മിക്കയിടത്തും മാൻ മനുഷ്യരുടെ ദൈവങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ചില സംസ്‌കാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇത് , അവർ അവർക്ക് ഒരു കിരീടം പോലെയോ സ്വർഗത്തോട് അടുത്ത് നിന്നോ അധികാരത്തിന്റെ ഒരു വശം നൽകുന്നു.

നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ ട്രൈബുകളിലും മെക്സിക്കൻ ഗോത്രങ്ങളിലും മാൻ സിംബോളജി

മിക്ക നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ ഗോത്രങ്ങൾ , മാൻ ഒരു ശക്തിയും സംവേദനക്ഷമതയും ഉള്ള ഒരു സന്ദേശവാഹകനാണ് , അതിന് ഫെർട്ടിലിറ്റിയുമായി ശക്തമായ ബന്ധമുണ്ട് . വലിയ നന്മയ്‌ക്കായി സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്ന ഒരു പരോപകാരി ആണ് അദ്ദേഹം എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വശം കാരണം, വിവിധ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വേട്ടക്കാർ, വേട്ടയാടാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, മാനുകളോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, അവർ അത്യാഗ്രഹികളായിരിക്കില്ലെന്നും തങ്ങളുടെ ഗോത്രത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിന് ആവശ്യമായത് മാത്രമേ എടുക്കൂ എന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

മെക്‌സിക്കൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നത് മാനുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനെ ഉത്ഭവിച്ച മൃഗമാണ് എന്നാണ്. Huichol മെക്സിക്കൻ തദ്ദേശീയ ഗോത്രം വിശ്വസിക്കുന്നത് മാൻ ആണ് ദൈവങ്ങളുടെ ഭാഷ മനുഷ്യരിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു , ആദ്യ ഷാമൻ അല്ലെങ്കിൽ മാരകമേ ആയി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിനു പുറമേ, പിന്നീട് ഷാമൻമാർക്കും ദേവന്മാർക്കും ഇടയിൽ സംഭാഷണക്കാരനാകും. ഈ ഗോത്രത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന സസ്യങ്ങളുമായി മാൻ പരസ്പരബന്ധിതമാണ്: ധാന്യം, ആളുകളുടെ ജഡിക ഉപജീവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും മൃഗത്തിന്റെ കൊമ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും, ആളുകളുടെ ആത്മീയ ഉപജീവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും പെയോട്ടും. മാനിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക്.

സെൽറ്റുകൾക്കുള്ള മാനിന്റെ പ്രതീകം

മാൻ പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയെ ആദ്യ സെൽറ്റുകളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മൃഗം ജീവവൃക്ഷത്തെ കൊമ്പിൽ വഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പ്രീ-സെൽറ്റിക് നിയോലിത്തിക്ക് കലയുടെ അപൂർവ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ, കെൽറ്റിക് ഇതിഹാസത്തിലെ നായകൻ സെർനുന്നോസ് , രോഗശാന്തിയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ദേവതയെപ്പോലെ, സ്വയം മാനുകളായി മാറുന്ന ജമാന്മാരുടെ രൂപം കാണാൻ കഴിയും. Cauldron Gundestrup എന്ന കൃതിയിലെ പോലെ, Cernunnos പലപ്പോഴും ഏഴ് പോയിന്റുള്ള കൊമ്പുകളോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിലവിലുള്ള മറ്റൊരു ഐതിഹ്യമാണ് വെളുത്ത മാനിന്റെ, അത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണാനാകൂ, തൽഫലമായി, വിശുദ്ധമായ എന്തെങ്കിലും, നിയമമോ നിയമമോ ലംഘിക്കപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ആളുകൾ അത് കണ്ടത്.

മാനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കെൽറ്റിക് സിംബോളജിയിലെ ഏറ്റവും മാന്ത്രികവും ഐതിഹാസികവുമായ ഘടകത്തിൽ രണ്ട് വശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: സ്ത്രീലിംഗവും പുരുഷലിംഗവും. സ്ത്രീലിംഗത്തെ Eilid എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഗാലിക് ഭാഷയിൽ ഇത് ചുവന്ന മാൻ ആണ്, ഇത് സ്ത്രീത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു , കൃപ സൂക്ഷ്മ . മാൻ ആണെന്നാണ് വിശ്വാസംചുവന്ന ഫെയറി രാജ്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, ഭൗമലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാനും ആത്മീയ പാത കണ്ടെത്തുന്നതിനായി വനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനും മനുഷ്യരോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. പല കെൽറ്റിക് ഐതിഹ്യങ്ങളും വിവരിക്കുന്നത് മൃഗത്തിന്റെ സ്ത്രീ വശം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ദേവതകൾ, വേട്ടയാടുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ സ്വയം സ്ത്രീകളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. പുരുഷലിംഗം ദംഹ് എന്ന പേര് എടുക്കുന്നു, ഗാലിക് ഭാഷയിലും ഇത് മാന്ത്രിക വശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യം, ശുദ്ധീകരണം, അഭിമാനം എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു . ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ, മറ്റെല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാടിന്റെ രാജാവായി ഇതിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.

സെൽറ്റിക് ചിഹ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയുക.

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയിലെ മാനിന്റെ ചിത്രീകരണം

പുരാതന ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ മാൻ ഭക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു , ഭക്തി കൂടാതെ ദൈവത്തിനും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു പാലമാണ് . ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ഇതിഹാസമുണ്ട്, വിശുദ്ധ യൂസ്താത്തിയോസിന്റെ കഥ പറയുന്നു, അദ്ദേഹം വിശുദ്ധനാകുന്നതിനുമുമ്പ്, വേട്ടയാടുന്നത് എപ്പോഴും ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന പ്ലാസിഡസ് എന്ന വിജാതീയ റോമൻ ജനറലായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, അവൻ വേട്ടയാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഗംഭീരനായ ആൺമാനിനെ കണ്ടു, അവന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് ആഴത്തിൽ നോക്കിയപ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രകാശം പ്രകാശിക്കുന്നത് അവൻ കണ്ടു. പ്ലാസിഡസ് ഉടൻ തന്നെ ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു, വേട്ടയാടുന്നത് നിർത്തി, സ്നാനമേറ്റു, വിശുദ്ധ യൂസ്റ്റസ് എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. വിശുദ്ധന്റെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഈ നിമിഷത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി കലാസൃഷ്ടികൾ ഉണ്ട്, ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പെയിന്റിംഗ്.ഇറ്റാലിയൻ കലാകാരനായ പിസാനെല്ലോയുടെ ''ദ വിഷൻ ഓഫ് സെന്റ് യൂസ്റ്റേസ്'' ബുദ്ധമതം മാൻ ഐക്യം, ദീർഘായുസ്സ് എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് നല്ല ശ്രോതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, സമാധാനം കൈമാറുന്നവൻ . മൃഗത്തെ സംബന്ധിച്ച് ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതം ഉൾപ്പെടെ ബുദ്ധമതത്തിൽ നിരവധി പ്രതീകാത്മക വ്യതിയാനങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ പൊതുവായ കാര്യം അത് നിരവധി ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു സത്തയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. മാനിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രധാന ഐതിഹ്യം ധർമ്മത്തിന്റെ എട്ട് സ്‌പോക്ക് വീലിനെ കുറിച്ചാണ്.

ഈ ഐതിഹ്യം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് വാരണാസി ലെ മാൻ പാർക്കിലെ ബുദ്ധന്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണത്തിൽ നിന്നാണ്. ധർമ്മത്തിന്റെ - സ്വയം വ്യക്തിത്വം - മധ്യഭാഗത്തും വലത്തും ഇടത്തും ആണും പെണ്ണും മാൻ, ബുദ്ധന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു. പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആസ്വദിക്കാനും ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം പഠിക്കാനും അവർ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ബുദ്ധമത ചിഹ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വായിക്കുക.

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ മാൻ ആർട്ടെമിസ് ദേവിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ മിക്ക പുരാണങ്ങളിലും പവിത്രമായ പ്രതീകമാണ്. വന്യജീവികളെയും വേട്ടയാടലിനെയും ആർട്ടെമിസിന് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അതിൽ അർദ്ധദേവനായ ഹെർക്കുലീസിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ചുമതലയായി യൂറിസ്റ്റിയസ് രാജാവ് - ''ദി ലേബർസ് ഓഫ് ഹെർക്കുലീസ്'' - പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള യാത്രയിൽ, ആർട്ടെമിസിന്റെ സ്റ്റാഗ് പിടിച്ചെടുക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ദേവി കോപാകുലയാകുകയും അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. മൃഗത്തെ ഇവിടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് അസ്തിത്വമായാണ്കരുത്തുറ്റതും സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ കൊമ്പുകളുള്ളതുമാണ്.

ഹെർക്കുലീസ് ഗ്രീസിലുടനീളം മാനുകളെ അന്വേഷിച്ച് ദിവസങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ചു. ഡെമിഗോഡ് മൃഗത്തെ എങ്ങനെ പിടികൂടി എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകളുണ്ട്, അവയിലൊന്ന് പറയുന്നത് ഹെർക്കുലീസ് ഉറങ്ങുമ്പോൾ മാനിന് മുകളിൽ ഒരു വല എറിഞ്ഞുവെന്നാണ്, എന്നാൽ ആർട്ടെമിസ് അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഹെർക്കുലീസ് തന്റെ സാഹചര്യം വിശദീകരിച്ച് അവസാനിപ്പിച്ചു, ഒരു ചുമതല നിറവേറ്റാൻ മൃഗത്തെ ആവശ്യമുണ്ടെന്നും, തന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി, ദേവി അവനെ പിന്നീട് വിട്ടയക്കുമെന്ന ഒഴികഴിവോടെ മൃഗത്തെ ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. ഹെർക്കുലീസ് മൃഗത്തെ രാജാവിന് മുന്നിൽ ഹാജരാക്കി, ഒരു വ്യവസ്ഥയിൽ മാനിനെ കൈവശപ്പെടുത്താമെന്ന് പറഞ്ഞു, രാജാവ് തന്നെ മാനിനെ പിടികൂടിയാൽ, യൂറിസ്റ്റിയസ് അത് സ്വീകരിച്ചു, പക്ഷേ മൃഗം വളരെ വേഗത്തിലായിരുന്നു, താമസിയാതെ അതിന്റെ ഉടമ ആർട്ടെമിസിന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി.

മാൻ ടാറ്റൂ

മാന് ശക്തി , കൃപ എന്നിവയുടെ വളരെ ശക്തമായ ഒരു പ്രതീകമുണ്ട്. അവന്റെ കൊമ്പുകൾ മിക്ക ടാറ്റൂകളിലും അമിതമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം അവ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ ശക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു . മാൻ കൊമ്പുകൾ മരിക്കുകയും മുമ്പത്തേക്കാൾ വലുതായി വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. മിക്ക ടാറ്റൂകളിലും പൂക്കൾ, കോമ്പസ്, ചന്ദ്രൻ തുടങ്ങിയ പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വളരെ ശക്തമായ ഒരു പ്രവണതയാണ് ജ്യാമിതീയ ടാറ്റൂകൾ, അത് ത്രികോണങ്ങളും സർക്കിളുകളും കൊണ്ട് മാനിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് നിഗൂഢതയുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം മാൻ ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

നിങ്ങൾക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാംവായിക്കുക:

• ലയൺ സിംബോളജി
• സ്ഫിൻക്സ് സിംബോളജി
• ബട്ടർഫ്ലൈ സിംബോളജി