တရားထိုင်ခြင်း ဗုဒ္ဓတရားငါးပါး

ဉာဏ်ပညာကြီးသော ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် (သို့) တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာငါးပါးဟုလည်း ခေါ်တွင်သော တရားထိုင်ခြင်း ဗုဒ္ဓဘုရားငါးပါးသည် တိဗက်ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အဓိကကျသော ရုပ်ပွားတော်များဖြစ်သည်။

၎င်းတို့သည် တိဗက်အနုပညာတွင် ဆင်တူနီးပါးပုံဖော်ထားသည့် ဘုရားတန်ခိုးအစွမ်းသတ္တိ ကို ကိုယ်စားပြုသော အသွင်အပြင်ရှိသော သတ္တဝါများဖြစ်ကြသည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့ရင်ဆိုင်နေရသည့် ဦးတည်ရာနှင့်သက်ဆိုင်သည့် မတူညီသောလက်အနေအထားရှိသည်။

ဤလမ်းညွှန်ချက်များသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာများမဟုတ်ဘဲ ''ဦးတည်သောပရဒိသုများ'' ဟုခေါ်သည်၊ ၎င်းတို့သည် စိတ်အခြေအနေများ ဖြစ်သည်။

ဗုဒ္ဓတိုင်းသည် အဆိုး ကို အသုရာပြုကောင်းမှု ဖြင့် ကုသပေးနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး ၎င်းတို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆက်စပ်နေပါသည်။ သဘာဝ၏ဒြပ်စင်တစ်ခု၊ အရောင်တစ်ခု၊ စိတ်နေသဘောထားနှင့်တိရစ္ဆာန် (တောင်) ကွဲပြားသည်။

ပညာရှိများ အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသွင်ကူးပြောင်းမှုကို အထောက်အကူ ပြုပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝဋ်ဒန္တန်အမျိုးမျိုးဖြင့် ထင်ရှားရှိသော တရားထိုင်စဉ် ကာလတွင် ဗဟိုပြုနိုင်သည်။

သင် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း သိချင်ပါသလား။ Buddhist Symbols နှင့် ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆောင်းပါးကို ကြည့်ပါ။

တရားထိုင်ခြင်း ဗုဒ္ဓတရားငါးပါး၏ သင်္ကေတ

၁။ Central Buddha: Vairocana

စိတ်နှလုံးသွင်းထား သည့်အတိုင်း အခြားဗုဒ္ဓ လေးပါးတို့၏ ဉာဏ်ကို ဆောင်၍ <၂>သဗ္ဗညုတ နှင့် <၂>သဗ္ဗညုတ ဖြစ်တော်မူ၏။

၎င်း၏အရောင်မှာ အဖြူရောင်ဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းခြင်း နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သူ၏တိရစ္ဆာန်မှာ ခွန်အား ၊ သတ္တိ နှင့် ပညာ ကို ကိုယ်စားပြုသော ခြင်္သေ့ဖြစ်သည်။

၎င်း၏သင်္ကေတသည် ဓမ္မဘီးဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းစသည် မြတ်စွာဘုရား၏ ပထမဆုံး အဆုံးအမဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် Vairocana သည် အဝိဇ္ဇာ ကို တိုက်ကာ အတွင်းစိတ်အေးချမ်းမှု ကို ယူဆောင်လာသည်။

၂။ မြောက်အရပ်မှ ဗုဒ္ဓ- Amoghasiddhi

သူ၏အမည်မှာ 'တန်ခိုးကြီးသောအောင်နိုင်သူ' ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ မိမိတိုင်း၊ အချည်းနှီးမဟုတ်သော လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည့် အောင်မြင်မှုဟု မှတ်ယူသည်။

၎င်း၏အရောင်မှာ ပညာ ၏ သင်္ကေတအဖြစ် အစိမ်းရောင်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ဒြပ်စင်မှာ လေထုဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ နှင့် သန့်စင်ခြင်း ။

မင်းရဲ့တိရိစ္ဆာန် ဒါမှမဟုတ် တောင်ဟာ အလွန်အစွမ်းထက် နဲ့ အရှိန် ကိုကိုယ်စားပြုတဲ့ ဒဏ္ဍာရီလာ ဂဠုန်သတ္တဝါဖြစ်ပြီး၊ အလွန်ကြီးမားပြီး နေကိုပိတ်ဆို့နိုင်ပါတယ်။

Amoghasiddhi သည် ငြူစူခြင်းအဆိပ် နှင့် မနာလိုမှု ကို တိုက်ဖျက်ပေးသည်။

၃။ တောင်၏ဗုဒ္ဓ: ရတနာသမ္ဗ္ဗာ

ရတနာသမ္ဘာဝဟူသောအမည်သည် ''ရတနာ၌ ဖွားမြင်တော်မူသည်''ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ရံဖန်ရံခါ ပူဇော်သက္ကာကို ဆင်ခြင်၍ ပြည့်စုံသော မြတ်စွာဘုရား။

၎င်းသည် တန်းတူညီမျှမှု နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု ၊ လောဘ နှင့် မာန တို့၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အရောင်မှာ နေ၏အလင်းရောင် ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့် အဝါရောင် သို့မဟုတ် ရွှေရောင်ဖြစ်သည်။

ဤဗုဒ္ဓသည် မြေကြီးဒြပ်စင်ကို ထိန်းချုပ်ထားပြီး သူ၏တိရစ္ဆာန်မှာ လွတ်လပ်မှု ကို ကိုယ်စားပြုသော မြင်းဖြစ်သည်။ ၊ တွန်းအား နှင့် ဝိညာဉ်ရေး ။

4. အရှေ့အရပ်မှ ဗုဒ္ဓ- Aksobya

ရှေးဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တစ်ဦး၏ အဆိုအရ ၎င်း၏အမည်မှာ ''မလှုပ်မရှားနိုင်'' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ စာသား ၊ Aksobya သည် မုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် မည်သည့်အခါမျှ မခံစားရကြောင်း ကျိန်ဆိုခဲ့သော ရဟန်းတစ်ပါးဖြစ်သည်။ဤသစ္စာဂတိကို ပယ်စွန့်၍ အမျက်ဒေါသ မလျော့ဘဲ ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်၏။ . ၎င်း၏ဒြပ်စင်သည် ရေဖြစ်ပြီး၊ အသွင်ပြောင်း ၊ သန့်စင်ခြင်း နှင့် သန့်စင်ခြင်း တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

အရောင်သည် အပြာရောင်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ဒြပ်စင်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရာဇပလ္လင်ကို ထောက်သော တိရစ္ဆာန်သည် ခိုင်မြဲခြင်း နှင့် ခွန်အား ကို ကိုယ်စားပြုသော ဆင်ဖြစ်သည်။

5. အနောက်တိုင်းမှ ဗုဒ္ဓ- Amitabha

Amitabha ဟူသောအမည်သည် ''အနန္တအလင်း'' သို့မဟုတ် ''အနန္တအသက် ''ရာဇပလ္လင်တော်နှင့် တိုင်းသူပြည်သားတို့သည် ရဟန်းဖြစ်ရန် စွန့်လွှတ်ကာ နာမ်တရားငါးပါးတို့ကို အမြဲကျင့်ဆောင်ကာ နောက်ဆုံးတွင် ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မူ၏။

၎င်းသည် ကရုဏာ နှင့် ဉာဏ်ပညာ ၊ လူ့အလိုဆန္ဒများ၏ တွန်းအားပေးမှု နှင့် အတ္တဝါဒ ကို တိုက်ထုတ်ခြင်းအား ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်း၏ဒြပ်စင်မှာ မီးဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စင်ကြယ်သော သညာ နှင့် အရာတို့၏ သတိ ရှိသည်။

Amitabha ၏အရောင်မှာ အနီရောင်ဖြစ်ပြီး နေဝင်ချိန် နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ သူမ၏တိရစ္ဆာန်မှာ ဒေါင်းဖြစ်ပြီး ကရုဏာ ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ သင်္ကေတ သို့မဟုတ် လက္ခဏာမှာ ကြာပန်းဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း နှင့် ပညာ ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

အခြားဆောင်းပါးများကို ဖတ်လိုပါသလား။ အောက်ပါလင့်ခ်များကို စစ်ဆေးပါ-

• ဗုဒ္ဓ
• ကံ၏ သင်္ကေတ