Pesë Budat e Meditimit

Pesë Budat e Meditimit, të quajtur edhe Budat e Mëdhenj të Urtësisë ose Pesë Budat Dhyani, janë figura qendrore të budizmit tibetian.

Ato janë qenie transhendente që simbolizojnë forcën hyjnore , të portretizuara pothuajse identike në artin tibetian, por secila prej tyre ka një pozicion të ndryshëm të dorës, në lidhje me drejtimin me të cilin përballen.

Këto drejtime nuk janë vende fizike, por të quajtura "parajsa të drejtuara", ato janë gjendje shpirtërore .

Çdo buda besohet se është në gjendje të kurojë një të keqen përkatëse me një të mirë përkatëse , dhe ata janë të lidhur me një element i natyrës, një ngjyrë, një qëndrim dhe një kafshë (mali) në një mënyrë tjetër.

Si qenie të mençura, ato ndihmojnë në transformimin shpirtëror dhe mund të përqendrohen gjatë periudhave të meditimit, duke u shfaqur në tantra të ndryshme budiste.

A jeni kurioz për budizmin? Shikoni artikullin tonë mbi Simbolet Budiste .

Simbolizmi i Pesë Budave të Meditimit

1. Buda Qendrore: Vairocana

Si qenie me prirje qendrore, ai mbart mençurinë e katër budave të tjerë, duke qenë i gjithëpranishëm dhe i gjithëdijshëm .

Ngjyra e saj është e bardhë, që simbolizon pastërtinë dhe qetësinë . Kafsha e tij është luani, që përfaqëson forcën , guximin dhe urtësinë .

Simbolika e saj është e lidhur me Rrotën e Dharma, pasi ajo ështërrugën drejt iluminizmit, mësimet e para të Budës. Për shkak të kësaj, Vairocana lufton injorancën , duke sjellë qetësinë e brendshme .

2. Buda e Veriut: Amoghasiddhi

Emri i tij do të thotë "pushtues i fuqishëm", domethënë çdo i tij veprimi konsiderohet si një sukses i pagabueshëm, një veprim jo më kot.

Ngjyra e tij është jeshile, në shenjë urtësie dhe elementi i tij është ajri, që simbolizon shpirtëroren. dhe pastrimi .

Kafsha ose mali juaj është qenia mitologjike garuda, e cila përfaqëson fuqinë ekstreme dhe shpejtësinë , duke qenë aq e madhe sa mund të bllokojë diellin.

Amoghasiddhi ndihmon për të luftuar helmin e zilisë dhe xhelozinë .

3. Buda e Jugut: Ratnasambhava

Emri i Ratnasambhava do të thotë "i lindur në xhevahir", siç është ai herë pas here konsiderohet oferta, Buda që përmbush dëshirat.

Është një simbol i barazisë dhe solidaritetit , duke luftuar kundër lakmisë dhe krenarisë . Ngjyra e tij është e verdhë ose e artë, pasi përfaqëson dritën e diellit .

Ky buda kontrollon elementin e tokës dhe kafsha e tij është kali, i cili simbolizon lirinë , impuls dhe spiritualitet .

4. Buda e Lindjes: Aksobya

Emri i tij do të thotë "i palëvizshëm", sepse sipas një budisti të lashtë teksti , Aksobya ishte një murg që u betua të mos ndjente kurrë urrejtje osezemërimi ndaj çdo qenieje njerëzore, duke mbetur i pazbutur për këtë betim, ai përfundoi duke u bërë buda.

Për shkak të kësaj, nëpërmjet meditimit, ai ndihmon në luftimin e zemërisë dhe urrejtjes . Elementi i tij është uji, që simbolizon transformimin , pastrimin dhe pastrimin .

Ngjyra është blu, e lidhur me elementin e saj dhe përfaqëson spiritualitetin . Dhe kafsha që mbështet fronin e tij është elefanti, që simbolizon qëndrueshmërinë dhe forcën .

5. Buda e Perëndimit: Amitabha

Emri Amitabha do të thotë "dritë e pafund" ose "jetë e pafund". '', ai hoqi dorë nga froni dhe mbretëria e tij për t'u bërë murg, duke praktikuar gjithmonë shpirtërore dhe meditim për pesë shekuj, duke u bërë përfundimisht një Buda.

Simbolizon mëshirën dhe urtësinë , duke luftuar impulsivitetin e dëshirave njerëzore dhe egoizmin . Elementi i tij është zjarri, pra ka perceptimin të pastër dhe vetëdijen të gjërave.

Ngjyra e Amitabha është e kuqe, e lidhur me perëndimin e diellit . Kafsha e saj është pallua, që simbolizon dhembshurinë . Dhe simboli ose shenja e tij është lulja e zambakut, që përfaqëson pastërtinë dhe urtësinë .

Doni të lexoni artikuj të tjerë? Shikoni lidhjet më poshtë:

• Buda
• Simboli i Karmës