Knižnica

A Knižnica je symbol múdrosť Inými slovami, symbolizuje vklad celoživotného individuálneho úsilia do kolektívnej transpersonálnej pokladnice.

Etymológia slova

Existuje dva základné typy definovať "knižnice", teda priestor venovaný súboru usporiadaných kníh, je notoricky známy v verejné knižnice Rovnako tak priestor venovaný policiam na knihy v konkrétnom dome predstavuje súkromná knižnica .

Vo všeobecnosti knižnica zodpovedá fyzickému alebo virtuálnemu prostrediu, v ktorom sa nachádzajú zbierky písomných diel, napríklad učebnice, časopisy, monografie, noviny, romány, vedecké články a iné.

Treba pripomenúť, že toto slovo pochádza z gréčtiny a znamená "trezor alebo skladisko kníh", dedičstvo, ktoré Gréci uchovávali s cieľom zachovať kolektívnu pamäť v sociálnej, kultúrnej, hospodárskej a politickej oblasti.

História knižníc

História knižníc siaha niekoľko storočí do minulosti. vynález písma Mnohé staroveké civilizácie (grécka, egyptská, mezopotámska, babylonská, asýrska, perzská, čínska atď.) pociťovali potrebu zhromažďovať poznatky prostredníctvom písma.

Treba pripomenúť, že v prvých knižniciach sa diela písali na hlinené tabuľky a neskôr sa približne do roku 300 n. l. zapisovali na papyrus a pergamen.

V stredoveku malo len málo ľudí prístup k čítaniu, písaniu a knižniciam a už vtedy to symbolizovalo nebezpečenstvo, keď cirkev cenzurovala mnohé diela a knižnice boli ničené a vypaľované.

Vedomosti boli teda posvätné a čítať a písať vedeli len kňazi. Na druhej strane v kláštoroch sa diela uchovávali v určitých úkrytoch, kde bola veľmi dôležitá úloha mníchov kopistov, pretože ich úlohou bolo kopírovať diela, aby sa časom nestratili.

Až po 16. storočí sa však knižnice začali špecializovať a rozširovať prístup k informáciám, čím sa vedomosti demokratizovali.

Knižnica a literatúra

Keď sa zamyslíme nad vzťahom medzi knižnicami a literatúrou, prenesieme sa do sveta metafor, ktorých symbol bol prítomný v mnohých dielach, či už ako súhrnný symbol alebo jednoducho ako priestor reprezentovaný tichom, pokojom, plný mágie.

V tomto zmysle začal už americký spisovateľ Mark Twain (1835-1910) " V dobrej knižnici máte akýmsi záhadným spôsobom pocit, že cez svoju pokožku absorbujete múdrosť obsiahnutú vo všetkých tých knihách, aj keď ich neotvárate. ."

Vzťah medzi knižnicami a labyrintmi je medzitým dosť nápadný v diele argentínskeho spisovateľa Jorgeho Luisa Borgesa (1899-1986), najmä v jeho poviedke " Babylonská knižnica " (1944), ktorého dej je založený na metafore nekonečna.

Rozprávač je v nej knihovníkom a hľadá niekoho, kto by preložil rozmanitosť a prehnané množstvo diel, ktoré existujú. Išlo by teda o metaforu života a človeka, preniknutú symbolom knižnice, ktorá v tomto prípade zodpovedá celému vesmíru.

Na záver Borges dodáva: " Knižnica je neobmedzená a periodická. Ak by ju večný cestovateľ prešiel akýmkoľvek smerom, na konci storočí by zistil, že tie isté zväzky sa opakujú v tom istom neporiadku (čo by pri opakovaní bol poriadok: Poriadok). Moja samota sa teší z tejto elegantnej nádeje ".

Francúzsky básnik Victor Hugo (1802-1885) o knižniciach píše: " Niektorí ľudia majú knižnicu ako eunuchovia hárem "Podľa francúzskeho teológa Jacquesa Bousseta (1627-1704) dodáva: " V Egypte sa knižnice nazývali "pokladnicou liekov na dušu". V skutočnosti sú liekom na nevedomosť, najnebezpečnejšiu z chorôb a pôvod všetkých ostatných. ."