Librari

Biblioteka është simboli i urtësisë në një mënyrë që përfaqëson akumulimin e njohurive të trashëguara jo vetëm nga individi, por edhe nga kolektivi. Me fjalë të tjera, ai simbolizon depozitimin e përpjekjeve individuale të një jete në thesarin kolektiv transpersonal.

Etimologjia e Fjalës

Ka dy tipologji themelore për të përcaktuar "bibliotekat", domethënë hapësira e dedikuar për grupin e librave të rregulluar mjeshtërisht është e njohur në bibliotekat publike . Po kështu, hapësira e dedikuar për raftet e librave në një vendbanim të caktuar përfaqëson një bibliotekë private .

Në terma të përgjithshëm, biblioteka korrespondon me mjedisin fizik ose virtual, të zënë nga koleksionet e veprave të shkruara, për për shembull, tekste shkollore, revista, monografi, gazeta, romane, artikuj shkencorë, ndër të tjera.

Vlen të kujtohet se fjala vjen nga gjuha greke, që do të thotë "kasafortë ose depo librash", kjo trashëgimi e ruajtur. nga grekët, me synimin për të ruajtur kujtesën kolektive në këto fusha: sociale, kulturore, ekonomike dhe politike.

Historia e Bibliotekave

Historia e bibliotekave daton disa shekuj. Që nga shpikja e shkrimit , shumë qytetërime të lashta (greke, egjiptiane, mesopotamiane, babilonase, asiriane, persiane, kineze, etj.) ndjenë nevojën për të grumbulluar njohuri përmes

Vlen të kujtojmë se në bibliotekat e para veprat shkruheshin në pllaka balte, e më vonë ato u arkivuan në papirus dhe pergamenë deri në vitin 300 p.e.s. përafërsisht.

Në mesjetë, pak njerëz kishin akses në lexim, shkrim, biblioteka dhe, megjithatë, simbolizonte një rrezik, në të cilin shumë vepra censuroheshin nga Kisha, si dhe bibliotekat u shkatërruan dhe djegur .

Kështu dija ishte e shenjtë dhe vetëm priftërinjtë dinin të lexonin dhe të shkruanin. Nga ana tjetër, në manastire ruheshin vepra në vende të caktuara të fshehta, ku funksioni i murgjve kopjues ishte shumë i rëndësishëm, pasi puna e tyre ishte kopjimi i veprave, që të mos humbisnin me kalimin e kohës.

Megjithatë, vetëm nga shekulli i 16-të e tutje bibliotekat filluan të specializohen dhe të shpërndajnë aksesin në informacion, duke demokratizuar kështu njohuritë.

Biblioteka dhe Letërsia

As Dikur mendojmë për marrëdhëniet midis bibliotekave dhe letërsisë, ne kalojmë në botën e metaforave, simboli i të cilave ishte i pranishëm në shumë vepra, qoftë si një simbol agregues ose thjesht si një hapësirë ​​e përfaqësuar nga heshtja, qetësia, plot magji.

Në këtë kuptim, Veriu Shkrimtari amerikan Mark Twain (1835-1910) tashmë ka filluar " Në një bibliotekë të mirë, ju ndjeni, në një farë mënyre misterioze, se po thithni,përmes lëkurës, mençuria që përmban të gjithë ata libra, edhe pa i hapur ato .”

Ndërkohë, marrëdhënia midis bibliotekave dhe labirinteve është mjaft e habitshme në veprën e shkrimtarit argjentinas Jorge Luís Borges ( 1899-1986) kryesisht në tregimin e tij të shkurtër " Biblioteka e Babelit " (1944), komploti i të cilit bazohet në metaforën e pafundësisë.

Në të, tregimtari është një bibliotekar dhe është në kërkim të dikujt që të përkthejë shumëllojshmërinë dhe numrin e tepruar të veprave që ekzistojnë. Prandaj do të ishte një metaforë për jetën dhe njerëzit, e përshkuar nga simboli i bibliotekës, i cili, në këtë rast, korrespondon me të gjithë Universin.

Më në fund, Borges shton: “ Biblioteka është e pakufizuar dhe periodike. Nëse një udhëtar i përjetshëm do ta kalonte atë në ndonjë drejtim, ai do të provonte në fund të shekujve se të njëjtat vëllime përsëriten në të njëjtin çrregullim (që, përsëritet, do të ishte një urdhër: Urdhri). Vetmia ime i gëzohet kësaj shprese elegante ”.

Sipas pasurisë së pranishme në këto vende, Victor Hugo (1802-1885), një poet francez, tregon për bibliotekat: “ Ka njerëzit që kanë një bibliotekë si eunukët një harem ”. Sipas teologut francez Jacques Bousset (1627-1704) shton: “ Në Egjipt, bibliotekat quheshin “Thesari i ilaçeve të shpirtit”. Në fakt, në to shërohet injoranca, më e rrezikshmja e sëmundjeve dhe origjina e të gjitha të tjerave .”